Helende Stilte +++ Healing Silence.

Helende Stilte.

Healing Silence. 

Meditatie en uitwisseling in "de Schatkamer"
Maandag 30 April, 2025   (English below)

 
Dierbare Sangha,
Aanwezig zijn, een simpel begrip.
Vroeger op school werd er geteld of iedereen aanwezig was.
Er werden "neuzen geteld".
Maar betekent dat, dat iedereen aanwezig is?
Mind and body, lichaam en geest helemaal aanwezig?

De eerste edele waarheid die de Boeddha ons aanreikte is:
Het zien, het herkennen en het erkennen van het lijden.
Het zien van het lijden als een waarheid, als een werkelijkheid.
Pas als je lijden kent en herkent ontstaat inzicht en diepe compassie, ontstaat begrip en solidariteit met de ander, de mens die lijdt.

Thich Nhat Hanh deed ons voor: "Hallo verdriet, mijn oude vriend!, ben je daar weer?, kom bij me zitten, ik zal goed voor je zorgen."
Door werkelijk aanwezig te zijn, door in vertrouwen de verbinding toe te laten kun je de pijn, het lijden in jezelf en in de ander werkelijk zien en er voor zorgen. 

Thuiskomen is loslaten van scheiding, het is een stap van vertrouwen.
Vertrouwen dat de Boeddha-natuur in jou is en in de ander, jij bent een manifestatie van de Boeddha en de ander ook. Vertrouwen in de ander is ook vertrouwen in jezelf, er is geen scheiding.

Het lichaam kan hier zijn, maar onze geest kan overal heen zwerven.
Kun je getuige zijn van je gevoel, je emotie?
Kun je werkelijk aanwezig zijn?
Thay Cuong Lu schreef dit over getuige zijn (Witnessing in het boek: Wait)

De Boeddha, de sutra van bewuste ademhaling nodigt ons uit om thuis te komen, om aanwezig te zijn. Een beste vriend te zijn, aanwezig te zijn voor gevoelens en emoties, en er voor te zorgen, voor jezelf en voor de mensen om je heen.

Door werkelijk aanwezig te zijn en de verbinding toe te laten kun je open voor de wonderen van het leven.
De oefening is stil te worden, stil van onze meningen, stil van onze adviesen en te open om werkelijk te luisteren en de ander te zien.

Ik wens ons een prachtig weekend vol ontdekking, verbinding en compassie.

Warme groeten
Hans

Healing Silence.


Meditation and sharing in "de Schatkamer" this Monday evening.
 

Dear Sangha,
Being present, a simple notion.
In primary school the teacher counted if we were all present.
"Counting noses"
But does it mean that everybody is present?
Mind and body, fully present?

The first noble truth that the Buddha thought us is:
To see, to recognize and to acknowledge of suffering.
To see suffering as a truth, as a reality.
When you know and recognize suffering, insight and compassion arises.
And understanding and solidarity comes for the other, for the human in need.

Thich Nhat Hanh taught us: " Hello sorrow, my old friend! have you come to visit again? come sit with me and I will take good care of you"
By being really present and allow the connectedness you can see the pain and suffering in yourself and in others and take good care of it.

The body can be here, but the mind can wander to any place any time.
Can you be the witness of your feeling, of your emotion?
Can you truly be present?
Thay Cuong Lu wrote in his book Wait, about 'Witnessing' (see caption above)

The Buddha, The Sutra on the full awareness of breathing invites us to come home, to be present. To be a best friend for feelings, thoughts and emotions, and to take care for it, for yourself and for the people around you.

By being really present you can open up to the wonders of life.
The invitation is to become still, still of our opinions, still of our advise and open up to truly listen and to see the other.

Have a wonderful weekend full of discovery, connectedness and compassion
Warm greetings
Hans

Dankbaarheid voor onze wortels. ++ Gratitude for our roots. 20250421

Dankbaarheid voor onze wortels.

Gratitude for our roots.

Meditatie en uitwisseling in "de Schatkamer"
Maandag 21 april, 2025   (English below)

 
Dierbare Sangha,
Het is pasen, Christenen vieren met pasen het hernieuwde leven van Jezus van Nazareth. Hij verscheen na zijn kruisiging in een nieuwe vorm en kon aanwezig zijn bij zijn leerlingen en hen inspireren.
Het Joodse volk viert met pasen de uittocht uit Egypte, waar het volk meer dan 400 jaar geleefd had. Aanvankelijk als vluchteling maar de laatste periode in slavernij. Met het vertrek uit Egypte begon er een nieuw leven, waarin ze weer hun plek in de wereld en de verhouding tot de wereld opnieuw moesten ontdekken.

Ieder moment van ons leven nemen we afscheid en ontvangen we een nieuw moment.
Iedere stap die we gezet hebben heeft ons hier gebracht. Maar ook de hele cosmos heeft en al onze voorouders hebben deze weg voorbereid en mogelijk gemaakt.

We leven dankzij onze voorouders, onze wortels, die ons voeden en dragen. Iedere dag opnieuw ontdekken we hoe onze plaats in deze wereld door onze wortels is voorbereid en mogelijk gemaakt.

Soms lijkt het alsof een afscheid definitief en absoluut is, echter onze wortels zijn blijvend aanwezig en blijven ons voeden en steunen.

Maandagavond 2e paasdag zullen we mediteren en delen over de dankbaarheid aan onze wortels, voor ieder nieuw moment dat ons is gegeven.
 

"You carry Mother Earth, you carry the sunshine, you carry the rain, everything.
This is not a 'me', this is a 'we'. We inter-are.
If we remove the element of parents, ancestors, food, education, air, water, there is no 'us' left.
So, 'we' means the whole cosmos."
- TNH, Silence: The Power of Quiet in a World Full of Noise

Fijne paasdagen
Hans

Gratitude for our roots.

Meditation and sharing in "de Schatkamer" this Monday evening.

Dear Sangha,
This weekend is Easter weekend, Christians commemorate the renewed life of Jezus of Nazareth. He visited his disciples in a new form after his crucifixion, he could be present and inspire them.
The Jewish people is commemorating the escape from Egypt, where they have lived for over 400 years. First as refugee, later as slaves. With the exit from Egypt a new life began, in which they had to discover their place and relation to the world again.

In every moment we say goodbye and we receive a new moment.
Every step that we made has brought us here. But also the whole cosmos and all our ancestors have prepared this path and made it possible.

We live because of our ancestors, our roots, that have nourished us and support us.

Sometimes it looks like a goodbye is final and absolute, however our roots are always there, they keep nourishing and supporting us.

Monday evening second day of Easter, we will meditate and share about our gratitude to our roots, for every new moment that is given to us.

"You carry Mother Earth, you carry the sunshine, you carry the rain, everything.
This is not a 'me', this is a 'we'. We inter-are.
If we remove the element of parents, ancestors, food, education, air, water, there is no 'us' left.
So, 'we' means the whole cosmos."
- TNH, Silence: The Power of Quiet in a World Full of Noise

Happy Easter,
Hans

Vertrouwen ++ Faith 20250407

 Vertrouwen.

Faith. 

Meditatie en uitwisseling in "de Schatkamer"
Maandag 7 april, 2025   (English below)

 
Dierbare Sangha,
Deze week werd ik meerdere malen geconfronteerd.
Door gesprekken met vrienden.
Door gebeurtenissen in de wereld.
Een goede vriendin durfde hardop te bekennen: "Ik voel me zo machteloos, Ik kan niets doen"

Het zal jullie niet ontgaan zijn dat het voortdurende geweld in Gaza en Oekraine mij dagelijks diep raakt.
Een andere vriend vroeg me: "Waarom zoek je het op, Wat doet het met je en hoe kun je daar naar kijken"
Het kost me inderdaad veel concentratie, maar ik probeer niet weg te kijken. En daar horen alle emoties bij die je kunt verwachten.
Daarnaast is mijn inzet om met aandacht te blijven bij de mooie dingen die er ook gebeuren. 
Mijn verwachting is dat veel mensen op het moment de wereld onzeker, chaotisch en geweldadig ervaren.

De vraag die ik me stelde was: Wat maakt me onrustig en wat maakt dat ik blijf vertrouwen.

Over de onrust had ik snel een aanwijzing. Mijn denken en piekeren maakte het erger. Beelden, verwachtingen, meningen buitelen over elkaar heen. Het nam alle ruimte in mijn aandacht. Door dit te zien herkende ik wat ik aan het doen was. Er kwam een glimlach ondanks de onrust.
De glimlach was de herinnering aan de Dharma. Het toepassen van de Dharma. 
Zoals ik van Cuong Lu geleerd heb:
Toepassen van de Dharma door te stoppen en terug te gaan naar de verbinding, onze wortel, onze bron. Het gebruiken van het inzicht van inter-zijn: er is geen afgescheidenheid.

De realiteit van dit moment kan ik nu niet veranderen, door de realiteit waar te nemen, kan ik handelen met inzicht en compassie.

Het geluk dat we nastreven en het lijden wat we wegduwen zijn constructies van ons denken, van ons bewustzijn. Het is gekleurd door onze angst en ons verlangen. Door terug te gaan naar de verbinding, naar het inzicht van interzijn ontstaat er klamte en compassie. Dan wordt onze mind weer helder en ruim.

Vanuit die verbinding kan ik handelen, soms door niets te doen, soms door in actie te komen. 
Wat ik gemerkt heb is dat als ik me uitspreek tegen onrechtvaardigheid, als ik me uitspreek voor solidariteit, als ik compassie toon, dat er ook anderen zich uitspreken. We zijn niet alleen.

Vertrouwen is voor mij daarmee vertrouwen in de Dharma, in het leven.
Vertrouwen is een van de 5 krachten die we hebben:
Vertrouwen, Toewijding, Mindfulness, Concentratie, Inzicht.

Het inzicht van de Dharma en de werking van onze mind, voedt ons vertrouwen om met toewijding in aandacht aanwezig te zijn. En met compassie en wijsheid te handelen.

 

"You carry Mother Earth, you carry the sunshine, you carry the rain, everything.
This is not a 'me', this is a 'we'. We inter-are.
If we remove the element of parents, ancestors, food, education, air, water, there is no 'us' left.
So, 'we' means the whole cosmos."
- TNH, Silence: The Power of Quiet in a World Full of Noise

Warme groet
Hans
  

Faith.

Meditation and sharing in "de Schatkamer" this Monday evening.

"In the light of interbeing, peace and happiness in your daily life means peace and happiness in the world." - TNH

Dear Sangha,

This week I was confronted in several ways.
Confronted by world events.
And confronted by conversations with friends.
A good friend expressed: "I feel so powerless, I have the feeling I have no influence on what is happening"

You may have noticed that the on-going violence in Gaza and Ukraine touches me deeply.
Another friend asked me: "Why are you pay so much attention to it, and how can you stay looking at it"
It indeed costs me a lot of concentration, but I try not to look away. And with that all emotions that can be expected arise as expected.
Next to that I also pay attention to the beautiful things that are there and what we can be grateful for.

The question that arose was: "What makes me anxious and what makes me confident. What makes the faith stay."

I could trace the unrest back to my thinking. Images, expectations and opinions bounced around in my mind. It filled my attention.
When I noticed that, a smile came, despite the unrest.
The smile was the remembrance of the Dharma, the application of the Dharma.
As I have learned from Cuong Lu:
The application of the Dharma is by stopping and going back to connectedness, to our root, to our source. Using the insight of Inter-being: there is no separateness.

The reality as it is now, I cannot change now. By perceiving reality as it is I can act with insight and compassion.

The happiness that we crave and suffering that we try to push away are constructs of our thinking, of our consciousness. It is colored by our fears and our desires. By going back to the connectedness, to the insight of interbeing, calmness and compassion arise. Our thinking becomes transparent and spacious.

From that connectedness we can act, sometimes by doing nothing sometimes by acting.
I have noticed that when I speak-up against injustice, when I speak up for solidarity, when I show compassion, others do so too. We are not alone.

Confidence, Faith, is with that: Faith in the Dharma, faith in life itself.
Faith is one of the 5 powers that we have:
Faith, Diligence, Mindfulness, Concentration, Insight.

The insight of the Dharma and of the working of our mind, grows our confidence to be present, diligently and mindful, with insight and compassion.

"You carry Mother Earth, you carry the sunshine, you carry the rain, everything.
This is not a 'me', this is a 'we'. We inter-are.
If we remove the element of parents, ancestors, food, education, air, water, there is no 'us' left.
So, 'we' means the whole cosmos."
- TNH, Silence: The Power of Quiet in a World Full of Noise

Warm regards
Hans

Monday evening Our Sangha meeting is in the former church Mimosaplein2 Eindhoven

The format of this evening 
19:15 : preparing the room
19h30: arriving , calming down with tea
20h00  Some physical movements to make contact with your body.
Introduction to the theme of Bodhisattva, guided meditation, walking meditation, 
silent meditation
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  Closing, clearing the room
Tea and personal contact for who wishes to stay

In meditation we can practice and experience that your insight is there, just stop and allow it to manifest.
You are bigger, wiser and more stable than you think.