The Buddhist 10-years challenge

Uitnodiging Sangha Avond 28-jan'19 The Buddhist 10 years challenge. De boeddhistische 10-jaars uitdaging.

Dear Sangha friends, beste Sangha vrienden (Dutch below) Zijn in de wereld, deel zijn van de wereld. Being in the world, being part of the world. How is your relationship with the world. How do you relate to the world. This was the question posed to us last week during our meditation evening. It touches the notion of interbeing. The notion of Interbeing is an attempt to describe the insight that boundaries are fictions and that our lives are, our being is intertwined. In the sutras it is described as "this is because that is, this is not because that is not" In simple terms: the one cannot exist without the other. If we now look at our self image, (that is the way that we think of our selves), we often have the idea that we are a constant separated entity, traveling through space and time. Thanks to social media, we have the gift of the 10-years challenge ;-) Lets do this the Buddhist way: Find a picture of you 10 years ago and a picture of you today. Have a close look. Is that the same person? or is that someone different? The notion of impermanence and Interbeing tries to illustrate that we are in constant flux, in constant change. The I is not separated from the we, the day to day language puts us on the wrong foot. The real 10-years challenge is if you can experience that the "I" is a temporary experience of a temporary collection. The "I" only exists in this form in this moment. Our memory makes and keeps a constructed image of our selves and of our past. If you concentrate you can bring back memories of the emotions, the hopes and regrets of the person in that picture. These can be so strong that your view of the present is shaped by it. The Buddhist teachings tell us "Each moment is new" "Each person can be free of the past, can be free of sorrow, regret, guilt and loss" "Each person can be free of the future as well" You open up, at peace with the reality of life. Being fully connected with life, based on the insight of interbeing and impermanence, boundaries have no meaning.  Practicing to let your concepts, your mental formations go. And be free in every moment. Monday Jan 28th we will have our evening of mindfulness in 'de schatkamer' Mimosaplein 2 Eindhoven. With warm regards, I wish you a beautiful weekend full of emptiness and silence; wonder and gratitude, Hans

Our Sangha meeting is in 'De Schatkamer', Mimosaplein 2 Eindhoven
De format of the evening is:
             19.15: preparing the room
             19.30: doors open, arriving, meet with tea
             20.00: start meditation
                             introduction theme
                             guided meditation
                             walking meditation
                             silent meditation
                             dharma sharing
21.30: closing, cleaning up and opportunity for meeting with tea.

Beste Sangha vrienden,

 Zijn in de wereld, deel zijn van de wereld.

Hoe verhoud jij je tot de wereld? Hoe is jouw relatie met de wereld?
Dat was de vraag die we vorige week onszelf gesteld hebben
Als je goed kijkt zie je dat de grenzen tussen jouw lichaam en de wereld niet scherp te trekken zijn en in feite kunstmatig zijn.
Als we nu naar ons zelfbeeld kijken (dat is de manier waarop we ons zelf zien) dan is de verleiding groot om te denken dat we een afgescheiden en permanente "ik" zijn die door de tijd en de ruimte reist.

Social media geeft ons het kado van de 10-jaars uitdaging.
We zullen die op de boeddhistische manier doen.
Neem en foto van jezelf van 10 jaar geleden en houd die naast de foto van vandaag. Is dat dezelfde persoon of is het een ander persoon?

De concepten van interbeing en vergankelijkheid helpen ons anders te kijken. De echte uitdaging is nu of je ook jezelf ook kunt zien als een stroom van veranderingen van een veranderende verzameling.
Mogelijk helpen deze concepten jou om inzicht te krijgen hoe jij dit ervaart.

Ons geheugen houdt een geconstrueerd beeld vast, dit beeld kan zo sterk zijn dat het ons beeld van het heden vervormt.
Je open stellen, in vrede met de realiteit van het leven zijn. Als je volledig in verbinding bent vanuit het inzicht van interzijn en vergankelijkheid, verliezen grenzen hun betekenis.
Met mededogen oefenen om je concepten los te laten en vrij te zijn in ieder moment.
 
Maandag 21 januari komen we weer samen in de Schatkamer (Mimosaplein 2 Eindhoven)

Ik wens je een heerlijk weekend, vol van leegte, stilte, verwondering en dankbaarheid,

Warme groeten
Hans

Being in this world, being one with this world

Uitnodiging Sangha-avond 21-jan'19 Zijn in de wereld, deel zijn van de wereld. Being in the world, being part of the world

Dear Sangha friends, beste Sangha vrienden (Dutch below) Zijn in de wereld, deel zijn van de wereld. Being in the world, being part of the world. How is your relationship with the world. How do you relate to the world. When you look closely, it is impossible to define a clear border between you and the world. The tea that I am drinking, the apple that I eat will be me for a while and then will move on on its journey in this world. My body is constantly changing and renewing. cells are constantly dying and being born in my body. The things I hear and see mold the things I think, say and do. My presence in this world does not stop at my skin. I am present as a brother, father, friend, son, teacher, pupil and will be  present long after my body has disintegrated. Like the presence of our ancestors is still visible. Our existence is beyond space and time. This world is one body. In the morning chant of PlumVillage the first line always brings me directly into that experience: "The dharma body is bringing morning light." link Morningchant You open up, at peace with the reality of life. Being fully connected with life, based on the insight of interbeing, boundaries have no meaning.  Practicing to let your concepts, your mental formations go. Monday Jan 21st we will have our evening of mindfulness in 'de schatkamer' Mimosaplein 2 Eindhoven. With warm regards, I wish you a beautiful weekend full of emptiness and silence; wonder and gratitude, Our hearts open to and our thoughts are with Martien Vissers and his family in their struggle with the illness of his body. Hans Our Sangha meeting is in 'De Schatkamer', Mimosaplein 2 Eindhoven De format of the evening is:              19.15: preparing the room              19.30: doors open, arriving, meet with tea              20.00: start meditation                              introduction theme                              guided meditation                              walking meditation                              silent meditation                              dharma sharing 21.30: closing, cleaning up and opportunity for meeting with tea. Beste Sangha vrienden,  Zijn in de wereld, deel zijn van de wereld. Hoe verhoud jij je tot de wereld? Hoe is jouw relatie met de wereld? Als je goed kijkt zie je dat de grenzen tussen jouw lichaam en de wereld niet scherp te trekken zijn en in feite kunstmatig zijn. Ook je gedachten en emoties zijn in constante uitwisseling met je omgeving, elkaar beïnvloedend en vermengend. De wereld is een ondeelbaar geheel. De eerste regel in de morningchant van PlumVillage brengt mij altijd direct in die ervaring: "Het dharma lichaam brengt ochtendlicht" link Morningchant Je open stellen, in vrede met de realiteit van het leven zijn. Als je volledig in verbinding bent vanuit het inzicht van interzijn, verliezen grenzen hun betekenis. Met mededogen oefenen om je concepten los te laten.   Maandag 21 januari komen we weer samen in de Schatkamer (Mimosaplein 2 Eindhoven) Ik wens je een heerlijk weekend, vol van leegte, stilte, verwondering en dankbaarheid, In onze gedachten en in onze harten zijn we bij Martien Vissers en zijn familie, in de worsteling met de ziekte van zijn lichaam. Warme groeten Hans

Over rijkdom: Let it rain.

Beste vrienden, dear friends (English below)
 
Een tijd geleden kwam ik in de supermarkt een man tegen. Hij pakte mijn winkelwagen vast voor steun, met een van pijn vertrokken gezicht. Hij vertelde me dat hij een ongeluk had gehad en zijn knie ernstig beschadigd was. Hij was goed behandeld, maar het genezingsproces zou lang duren. En hij kon daarbij helpen door minstens een keer op een dag een flinke afstand te lopen en dan de knie rust gunnen.
Zijn oefening was om elke dag naar de supermarkt te lopen, ongeveer een kilometer. Met boodschappen. Hij liep door en ik ging een paar boodschappen doen.
Op de terugweg fietste ik hem achterop. Hij liep moeizaam. Hij was bijna thuis. Hij zwaaide en wenste me een fijne dag.
Ik zie hem regelmatig lopen. Hij herkent me, zwaait naar me en wenst me een fijne dag, met een blij gezicht. Zijn lopen gaat langzaam vooruit. Vier maanden, had hij gezegd.
 
De rijkdom van deze man is dat hij zijn genezing versterkt door zijn innerlijk geloof dat het goed komt en dat hij iets kan doen. Dat is zijn inzicht en zijn handelen.
Niet alleen kijken naar wat er niet goed gaat maar ook naar wat er wel goed gaat.
Dat is contact maken met jouw rijkdom.
 
Edel Maex noemt deze 'op een andere manier kijken' de basis van de meditatie beoefening.
Een basale ommekeer. Niet alleen maar naar het noorden kijken, maar ook naar het zuiden.  Kijk ook naar waar je goed in bent naast je beperkingen. Kijk naar de prachtige witte lotus en realiseer je je dat die lotus zo mooi is omdat die lotus de modder verwerkt heeft. Dat vereist wel de bereidheid om te kijken.
 
In de Lotus Soetra, waar ik mijn inspiratie voor dit thema vandaan haal staat nog een mooie metafoor.
Het beeld van de regen.
Alle planten staan in dezelfde regen maar elke plant haalt er datgene uit wat ze nodig heeft om precies deze plant te worden.
Zitten is de regen op ons laten inwerken.
Als Boeddha in meditatiehouding wordt afgebeeld, zit hij vaak op een lotusbloem. Met daaronder de modder.
 
De rijkdom zit in dat wat je doet, waar je je door laat raken.
 
Ik nodig je uit om op jouw kussen/stoel/bankje te gaan zitten: jouw lotus en deze manier van kijken te beoefenen. In de regen van de stilte, in de regen van de beoefening.
De kijk-oefening voor mij was dat ik de oefeningskracht in deze man herkende, die vermoedelijk nog nooit van de beoefening gehoord heeft.

 

Dear Friends,

Some time ago I came across a man in the supermarket. He grabbed my shopping cart for support, with a painfull face. He told me that he has had an accident and his knee was seriously damaged. He was treated well, but the healing process would take a long time. And he could help by walking a considerable distance  at least once a day  and then sit down en let the knee recover. The practice he choose was to walk to the grocery store every day, about a kilometer. With groceries. He continued his practice and I went in for some shopping. On my way home I met him again. His walk looked difficult, but he was almost home. He waved and wished me a nice day. 
I see him regularly. He recognizes me, greets me and wishes me a nice day, with a happy face. Slow progress in his walking. Four months, he had said.
 
The richness of this man is that he strengthens his healing by his inner faith that the knee will recover and that he can do something. That's his insight and his acting. Not only look at what is not going well but also to what is going well. That is how to make contact with your inner wealth.
 
Edel Maex calls this ‘looking in a different way’ the base of the meditation practice. A basic turnaround. Not just to the North, but also to the South. 
Take a look at what you are good at besides your limitations. Look at the beautiful white lotus and realize that that lotus is beautiful because that lotus has processed the mud. That requires the willingness to look deeply.
 
 In the Lotus Sutra, where I get my inspiration for this theme came from is another inspiring l metaphor. The image of the rain. All plants are in the same rain but every plant pulls out exactly what she needs to become this plant. 
So sitting means sitting in the rain. . As Buddha is depicted in meditation posture, he often sits on a lotus flower. Under that Lotus the mud.
The wealth shows itself in what you encounter and what you do.
The looking practice for me was seeing this practice power in this man, who may never have heard of mindful practice.
 
I invite you on your pillow/chair/bench to sit down: your lotus and this way of looking. In the rain of the silence, in the rain of the practice.
Warm greetings,
Joost Vriens.

 
 

Uitnodiging meditatie over: de rijkdom van het leven.

Beste vrienden, dear friends (English below)

Tijdens een van de eerste dagen van 2019 sloeg ik het boek van Cuong Lu ‘dit is geluk’ open op de bladzijde met als titel: je bent heel rijk. Dat bezorgde me een glimlach.
Het was een goede bewustzijnshift in de stroom van reklame en uitverkoop die ons overspoelt van: je komt tekort, dit heb je nodig. En als je het niet nodig hebt koop het toch want het is 50% afgeprijsd!

In de erop volgende dagen groeide er een vraag in mij: wat wordt hier dan bedoeld met rijkdom? Blij met de talenten die je gebruikt, ontwikkelt in plaats van focus op de immer aanwezige tekorten en fouten die je maakt?  Tevreden met werk, tijdsbesteding, voedsel, woomomgeving, relatie? Zie je meer de kansen in situaties dan de moeilijkheden?
Cuong Lu is duidelijk: het wordt tijd de aandacht van de focus op lijden te verleggen naar de focus op geluk.

Hij verwijst naar de Lotussoetra.
Daarin wordt op hele veel verschillende manieren verteld dat die rijkdom is dat je het vermogen hebt om, door oefening, een glimp op te vangen van de uiteindelijke werkelijkheid. Niet de wereld van de gewoonte, dualiteit, de dwang van tijd en ruimte, maar vrijheid, leegte. Niet in woorden te vangen.
 

There are thousands upon thousands of students
who have practised meditation and obtained its fruits.
Do not doubt its possibilities because of the simplicity of the method.
If you can not find the truth right where you are,
where else do you expect to find it? 
(Dogen)

Bernie Glassmann heeft zich ook bezig gehouden met de Lotus Sutra. Hij zegt dat verlichting de bereidheid is om te blijven leren, steeds opnieuw te zien.
Dat deed hij onder andere door meditaties te organiseren in Auschwitz, op de straat, met daklozen.
Ik, jij, wij, zijn potentiele Boeddha’s. We zijn ontluikende lotussen die zich voeden met het modderige water. De oefening om in een tegenslag een kans te zien.
Oefenen, steeds opnieuw om zo bij te dragen aan een rijke, bevrijde wereld.

Ik nodig je van harte uit om deel te nemen aan de Sangha bijeenkomst van maandag 7 Januari 2019 met als onderwerp: bewustwording van een rijk leven.
Hartegroet,

Joost Vriens.

Dear Friends,

During one of the first days of 2019 I opened the book of Cuong Lu ' This is happiness '  on the page titled: you are very rich. That gave me a smile.
It was a good change of perspective in the flow of advertising and sale that engulfs us these days: you come short, here's what you need. And if you don't need buy it anyway because it is 50% off!
 
In the subsequent days there grew a question in me: what is here meant by: wealth. Happy with the talents that you use, develop instead of the always present deficits? Satisfied with work, time allocation, food, living environment, relationship? Can you see more opportunities in situations than the difficulties? Cuong Lu is clear: it is time to shift the attention from the focus on suffering to focus on happiness.
 
He refers to the Lotus Sutra.
The message there is, in many different ways  that that wealth is that you have the ability, through practice, to catch a glimpse of the ultimate reality. Not the world of the habit, duality, the constraints of time and space, but freedom, emptiness. Very difficult to describe in words.
 

There are thousands upon thousands of students
who have practised meditation and obtained its fruits.
Do not doubt its possibilities because of the simplicity of the method.
If you can not find the truth right where you are,
where else do you expect to find it?
(Dogen)

 
Bernie Glassmann writes also about the Lotus Sutra. He says that enlightenment is the willingness to keep on learning, to stop and see over and over again.
One of his ways was organising retreats in Auschwitz and on the streets in New York, with the homeless persons.
 I, you, we, are potential Buddhas. We are budding lotuses that feed from the muddy water. The practice to see a change in a setback . Practice, over and over again in order to contribute to a rich, liberated world.

I invite you to take part in the sangha meeting of Monday 7 January 2019 with subject: awareness of a rich life.