Love letter to your future self

Beste Sangha vrienden, Dear Friends,

Als we kijken naar onze jeugdfoto's zien we dan dezelfde persoon als in de spiegel? of is het een ander persoon?

Herinneringen , gedachten en emoties blijven lang bij ons. Zo ook het resultaat van ons handelen.

Een tijdje terug hebben we geoefend met het zorgen voor het kind in mij.
De afgelopen twee weken hebben we gekeken naar (helend) denken, spreken en handelen. In de video van de Drama talk noemde Thay dit karma (aktion).

Vandaag, nu is het enige moment waarin we kunnen leven en handelen. Vandaag kunnen we zorgen voor onze toekomstige ik. Zodat we er over een aantal jaren naar terug kijken met liefde en dankbaarheid, als naar een foto in ons album.

Misschien schrijf je vandaag wel een liefdes brief aan toekomstige zelf.
Misschien is het wel iets als
Lieve ik,
Vandaag weet ik nog niet wat we gaan mee maken, het zullen mooie en nare dingen zijn.
Vandaag neem ik me voor om goed voor je te zorgen en iedere dag in aandacht te leven.
Hoe mijn beslissingen zullen uitpakken weet ik nog niet, ik zal steeds oprecht in mijn hart kijken wat het beste lijkt.
....

Als je wilt kun je maandag avond een foto van jezelf mee nemen uit je jeugd, en een voorwerp, een plaatje of een gedichtje van hoe je toekomstige ik leeft en wat die voelt.



If you look at a photo of you in your youth, is that the same person or a different person?
Memories, thoughts and emotions stay with us a long time. Same as the result of our actions.

Some time ago we practiced taking care of the child in us.
The past two weeks we have looked at (wholesome) thoughts, speech and actions. In the video of the Dharma talk Thay called this karma (action).

Today is the only moment that we can live and act. Today we can take care of the future me.

Maybe you want to write a love letter to your future self, may be something like:
Dear Future me,
Today I do not know yet what we will experience, it will be beautiful things and bad things,
Today I decide to take good care of you and live each day mindfully.
What the result will be of my decisions, I do not know. I will with each decision look deeply into my heart what will be the best way to go
....


If you like you can bring a picture of yourself as kid or baby. and or an item, a picture or a poem of the life and feelings of your future self.

Monday evening, As of 19h15 we will be setting up the Kapel, Help is welcome
19h30 tea and settling down
20h00 guided meditation, silent walking and silent sitting
21h00 Dharma sharing
ca 21h30 informal tea

How to practice in daily life?

Beste Sangha vrienden

Leven in aandacht heeft een helende werking. Het is een oefening in handelen in mededogen, liefde en vrede. We komen elke maandagavond als Sangha bij elkaar om dat te oefenen, te delen, te voeden, in stilte jezelf ontmoeten, je emoties en gedachten te herkennen. Stoppen en opnieuw beginnen. Een aantal van ons geeft regelmatig aan heel gevoed en tevreden te vertrekken. Het bijeenkomen heeft een helende werking.

Het oefenen houdt niet op als we de kapel verlaten. Het oefenen gaat de hele week door. Soms merken we dat het verrassend goed gaat, soms minder, soms niet. Leven in aandacht is een uitdaging, niet beperkt tot de tijd in de Sangha.

Omdat delen en diep luisteren heel helpend kan zijn willen we tijdens de Dharma sharing, aan het einde van de meditatie avond, de gelegenheid geven om stil te staan bij de vragen: wat kom ik tegen, in het dagelijks leven? Wat wil ik oefenen?

Als voorbeeld:

11  RUST NEMEN

Weten wanneer het nodig is om rust te nemen is een diepgaande oefening. Soms ben je te gedreven bezig geweest met oefenen of had je het te druk met andere zaken in je leven, zonder bewuste aandacht. Daar kan je heel erg moe van worden. De oefening van leven in aandacht hoort niet vermoeiend te zijn, maar juist energie te geven. Wanneer je merkt dat je toch vermoeid bent geraakt neem dan meer rust. Oefenen met een vermoeid lichaam of geest helpt niet, en kan zelfs tot meer problemen leiden. Door goed voor jezelf te zorgen zorg je ook voor anderen. Rust nemen houdt in: stoppen met waar je mee bezig bent, even op bed gaan liggen, of naar buiten gaan om een wandeling te maken. Er zijn veel manieren om te rusten, dus luister goed naar de signalen van je lichaam en geest, in het belang van degenen met wie je leeft of samen bent. Niets denken en niets doen is de kunst  van rusten en herstellen.
(zie www..aandacht.net/beoefening/teksten)

Onze avond volgt het vertrouwde schema;

19.15: klaar zetten en thee maken

19.30: thee en aankomen

20.00: geleide meditatie

20.30: loopmeditatie

20.45: stille meditatie

21.00: dharma sharing

21.30: afsluiting en thee.

Hartegroet,

Joost Vriens.

(tekst uitnodiging 17 augustus 2015)

-- 

Dear Sangha friends

mindfull living has a healing effect. It is an exercise in acting in compassion, love and peace.

We meet every Monday night as Sangha together to practice, to share, to nourish,encountering ourselves, recognizing your emotions and thoughts. Stop and begin anew.

Some of us regularly share te experience that being in the Sangha gives a peaceful feeling. Taking refuge in the Sangha has a healing effect.

The practice does not end when we leave the chapel. The practice goes on all week. Sometimes we notice that it goes surprisingly well, sometimes not as good as we hoped, sometimes simply not. Living mindfull in this hectic world is a challenge, with not the same conditions als our Sangha evening. 

Sharing and deep listening can be very helpful. During the coming Dharma sharing  at the end of our meditation evening, we will offer the opportunity to reflect on the questions: what do I experience, in daily life? What do I want to practice?

To give you an idea:

TAKE a REST 

know when it is necessary to take a rest is an in-depth exercise. Sometimes you're too driven have been busy practicing or had you are too busy with other things in your life, without conscious attention. You can feel very tired . The exercise of mindfull living is not to be stressful, but energetic. When you find yourself still fatigued  take more rest. Practicing with a tired body or spirit does not help, and may even lead to more problems. Take good care of  yourself to ensure you can take care of others as well. Rest means: stop what you are doing, just lie in bed, or go out to take a walk. There are lots of ways to rest, so listen to the signals from your body and mind, in the interests of those with whom you live. No thinking and doing nothing is the art of rest and recover.

Our evening follows the familiar schedule;

19.15: ready set up and make tea 

19:30: tea and arrive 

20.00: guided meditation 

20.30: walking meditation

20.45: silent meditation 9: dharma sharing 

21.30: closure and tea.

My warmest regards, Joost Vriens

(invitation for Sangha evening on August 17th 2015)

--