de kracht van vertrouwen -the energy of trust -sangha practice 31 may 2021

 De kracht van vertrouwen -the power of trust

Sangha avond
Maandag 31 mei, 2021   (English below)

Dear friend, if you want to join this online sangha meeting, please send us an e-mail. So that we can send you the link.

Als je gelukkig bent, is het niet moeilijk om genoeg geld te verdienen zodat je een simpel en comfortabel leven kunt leiden. Het is veel gemakkelijker om het geld te verdienen dat je nodig hebt als je stevig en vrij bent. Als je gelukkig bent, zul je je in welke situatie dan ook ontspannener voelen. Je bent voor niets bang. Je lijdt niet erg veel als  je de vijf spirituele krachten hebt en je je baan verliest. Je weet hoe je eenvoudig kunt leven en dat je gelukkig kunt blijven. Vroeg of laat zal er een andere baan komen. Je staat open voor alle mogelijkheden.
Thich Nhat Hanh.

 
Beste vrienden,
 
Deze week werd me gevraagd om iets te doen wat ik nog nooit eerder gedaan heb. Ik merkte dat er meteen een gedachte in me opkwam: kan ik dit wel? Die gedachte werd gevolgd door wel honderd gedachten met argumenten waarom ik het niet zou kunnen en de dingen die er fout kunnen -en zullen?- gaan.
Ik nam een dag bedenktijd. 
Naast de onrust van de innerlijke onzekerheid was er ook een glimlach: gisterenavond met de Sangha geoefend in: wat is jouw bijdrage in de maatschappij? Ik krijg meteen een kans.
 
De volgende ochtend luisterde ik naar een korte talk van Thich Nhat Hanh over de 5 spirituele krachten op weg naar mijn werk. Het was de vierde keer dat ik er naar luisterde.
 
De eerste energie is geloof dat het kan. Thay gebruikt liever het woord ‘vertrouwen’ . Vertrouwen in jezelf. Vertrouwen in je Buddha capaciteit. Vertrouwen in je vermogen om te transformeren en te helen.
 
Dat kwam deze vierde keer heel krachtig binnen. ‘Dat klopt’ schoot door me heen. Ik herkende het met heel mijn lichaam en geest. Ik verwonderde me over deze twee stemmen in me: de stem van onzekerheid en de stem van vertrouwen.
 
Vertrouwen hoef je niet buiten je te zoeken. Je kunt het vertrouwen dat in je is voeden door te oefenen. Met aandacht spreken, handelen, lopen, afwassen. En ontdekken dat je oefening succes heeft.
 
Ik heb ja gezegd tegen de uitdaging die me werd aangeboden. De stem van ‘kun je dit wel’ is niet stil. Ik kan daar met een glimlach naar luisteren, in het vertrouwen dat ik kan oefenen door het te doen.
 
Ik vertrouw erop dat je deze ervaring herkent. Een mogelijkheid in het hier en nu dient zich aan, als je er wakker voor bent. De energie van vertrouwen wordt aangeraakt.
Ik nodig jullie graag uit om in de meditatie van deze week in onze Sangha naar binnen te keren en ons te verbinden met de energie van vertrouwen, die er is en gebuikt wil worden.

Ik wens jullie een mooie zondag

Joost
 

De indeling van de avond is: 19.30: aankomen, ontmoeting en thee 20h00   Introductie van het thema Geleide meditatie, stille meditatie,  ca 21h00.  dharma-sharing ca 21h30  afsluiting  Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen. Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen. Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken. Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.

The energy of trust in you “When you are happy, it is not difficult to earn enough money to live comfortably and simply. It is much easier to make the money that you need when you are solid and free. If you are happy, you are more likely to be comfortable in any situation. You are not afraid of anything. If you have the five spiritual powers and you lose your job, you don’t suffer much. You know how to live simply, and you can continue to be happy. You know that sooner or later you will get another job, and you are open to all possibilities.” Thich Nhat Hanh   Beste vrienden,     On Tuesday morning my manager asked me to start a project that I had never done before. I noticed an immediate strong voice of uncertainty. ‘Can I do this’? Followed by at least a hundred thoughts with firm arguments that I am not competent enough to do this and all the things that can -and shall?- go wrong. I asked for a day to think about it before saying yes or no. Besides this strong energy of inner uncertainty there was also a smile: the evening before this question I had practiced with the Sangha about: what is your contribution to society? An immediate opportunity.   The next morning I listened for the fourth time to a short talk of Thich Nhat Hanh about the five spiritual powers while walking to my school.   The first energy is faith. Thay explains that he rather uses the word ‘confidence’  or ‘trust’. Trust in yourself. Trust in the Buddha energy that is already in you. Trust in your inner capacity to transform and heal.   Listening for the fourth time, I stopped walking. Now I really listened to what he said. A strong inner voice ‘this is so right’ welled up. I recognized it with whole my body and mind. The energy of trust is already in me. And now it is invited by this question to be used. I continued walking while wondering about these two voices in me: the voice of uncertainty and the voice of trust.   There is no need to search for this energy of trust outside myself. You can nourish this trust in you by practice. Mindfull speaking, doing, walking, drinking tea, doing the dishes. Discover that you are making progress. That it is possible.   I said ‘yes’ to the challenge that was offered me. The voice of ‘can you do this?’ is still here. Most of the time, I can listen to it with a smile, nourished by the energy of trust that I can practice and learn by doing.   I think you have likewise experiences. There is an invitation in th here and now and trust is touched. So I invite you to join me join the meditation of this week in our Sangha to turn inward and connect with the energy of trust that is there, waiting patiently to be used zo that it becomes stronger. I wish you a beautiful sunday. Enjoy the brightness of the sun. Joost Vriens

 

 

 

Sangha zijn -Sangha practice Theme for sangha-meeting 24 may 20201

 

Sangha zijn - practicing sangha Sangha avond Maandag 24 mei, 2021   (English below) Dear reader, if you want to join our online Sangha-evening, send us an e-mail. We will send you the link. I don’t think the Buddha wanted us to abandon our society, our culture or our roots in order to practice. The practice of Buddhism should help people go back to their families. It should help people re-enter society in order to rediscover and accept the good things that are there in their culture and to rebuild those that are not. Thich Nhat Hanh   Beste vrienden, Maandagavond. Ik sta tevreden op van mijn kussen: een inspirerende ontmoeting met de mensen die samen onze Sangha vormen.   Een Sangha is een rustplaats, een soort herberg. Ik kan er toevlucht vinden, steun vinden als ik ergens mee worstel in mijn leven en even niet sterk genoeg ben. Stoppen, diep kijken, begrijpen, bewustworden.  Ik kijk uit naar onze ontmoetingen. Ik voel de Sangha ook aanwezig als ik op een ander tijdstip op hetzelfde kussen zit.   Een paar dagen later lees ik een tekst van Thich Nhat Hanh over Sangha-zijn. Een prachtige beschrijving van wat Sangha is en een handleiding met tips om aan te werken. Thay zet de beoefening van de Sangha in een groter perspectief. Met twee voor mij prikkelende vragen.   Hij beschrijft onze cultuur als een sterk individualistische cultuur. Met de neiging om je terug te trekken uit de ingewikkelde maatschappij met de complexe problematieken. En zo uit verbinding zijn met die maatschappij, waardoor je niet zo gemakkelijk meer de goede aspecten ervan ziet. Dat herken ik. Ik ben kritisch op wat er gebeurt. Ik beoefen een boeddhistisch pad, deels omdat het christelijke pad waarin ik ben opgevoed niet meer voldeed.   Kan ik nog de goede dingen van onze maatschappij zien? Als ik het goede van mezelf en mijn mede Sangha leden kan zien, kan ik het dan ook in de maatschappij waar ik deel van uitmaak? Ik realiseerde me dat ik veel dingen afwijs van de cultuur waarin ik nu leef. Dat met compassie bewust worden is een eerste stap in verbondenheid met die maatschappij.     Dat is niet de bedoeling, zegt Thay. Het hoort bij de beoefening dat je midden in de maatschappij staat en de goede dingen daarin ontdekt en werkt aan de dingen die anders kunnen.   Met daarbij het prachtige beeld dat als je je wortels doorsnijd je ook niet kunt groeien. Ik ben geworteld in deze maatschappij.   De tweede vraag die ik in zijn artikel las is: oké, dan ben je weer aangesterkt, iets meer inzicht en wat doe je dan? Gebruik je je kracht en inzicht om een bijdrage te leveren aan de maatschappij? Wat voor een invloed heeft de prachtige beoefening op maandagavond op mijn leven de rest van de week? Dit is het Pinksterweekeinde. Het verhaal van een aantal volgelingen die bij elkaar schuilden in een huis. Er gebeurde iets waardoor ze geïnspireerd raakten en de moed hadden de kamer te verlaten en hun visie te delen. Ze zouden op weerstand stuiten, het kan moeilijk zijn, maar ze wilden graag een bijdrage leveren. Er is een overeenkomst tussen Thich Nhat Hanh en zijn Sangha, die het klooster verlieten om de mensen in de oorlog te helpen en dit verhaal van Pinksteren en de apostelen. Tussen onze sangha en de wereld waarin we leven. Graag wil ik met jullie stilstaan bij de de vraag: wat voor een invloed heeft de beoefening in de Sangha op maandagavond op de rest van de week? Als je wilt kun je de tekst van Thay hier lezen ik wens jullie een ontspannen en inspirerend pinkster weekeinde, Joost

Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen. Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen. Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken. Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.

Practice Sangha. I don’t think the Buddha wanted us to abandon our society, our culture or our roots in order to practice. The practice of Buddhism should help people go back to their families. It should help people re-enter society in order to rediscover and accept the good things that are there in their culture and to rebuild those that are not. Thich Nhat Hanh     Dear friends, Monday evening. With a smile on my face, I stand up from my cushion at the end of an inspiring encounter with the wonderful people whom I join in the Sangha.   A Sangha is a place for refuge. The image of an inn. To take refuge, to find support when I feel tired, wrestling with something in my life and feel a little bit wounded, time to withdraw a little bit to recover. Stopping, deep looking, understanding. I look forward to these meetings. On other days, sitting on the cushion I can feel the Sangha present. What a gift.   A few days later I read an article from Thich Nhat Hanh on being a Sangha. A wonderful description of what it is to be a Sangha as a practice and a sort of manual with tips to work on. He places the practice of being Sangha in a wider perspective. With two tantalizing questions.   At first, he describes our culture as culture with a strong emphasis on individuality. The society has so many complex problems, there is a strong tendency to withdraw. To disconnect. One of the consequences of this attitude is that you are more or less disconnect, no deep looking anymore. Maybe you cannot see the good qualities of our society. I can confirm this. I have a very critical attitude to what is happening at this moment. I practice this Buddhists path, because I had more and more problems with the Christian path that I was raised with.   An inquiry popped up. Am I able to still see the good things of my society?  I can see the good and nourishing things of my Sangha members; I can look with compassion to my own path of falling and standing up(?). Can I also look deeply and compassionate to the society of which I am part of?   Thay says: look deeply into this process. It is a part of the practice that you are an active member of society and rediscover the goods things in it and work on the things that needs change.   Don’t cut your roots. If the roots are gone, the tree cannot grow. A simple, but inspiring image.   The second question is: ‘all right, so then you are healed by your sangha-meeting, a little bit more insight and awareness. And what is your next step? Do you use your regained power and insight as a contribution to your family, your work, your society? What is the impact of my nourishing practice on Monday-evening on my life during the rest of the week?   This is the Easter weekend. The story of a number of disciples of Jesus, together in a house in an unfriendly city. And then something happened through which they received inspiration and felt the courage to step outside of that safe house, sharing their vision. They knew there would be resistance, but they wanted to contribute to their society.   There is a similarity between Thich Nhat Hanh hand his friends who left their monasteries to help people in war and difficult circumstances and this story of the first Christians. It raises the question: what is the relation between practicing on Monday evening in our sangha and our thoughts speech and actions during the rest of the week? You can read the article of Thay here if you want   I wish you an inspiring Eastern weekend. Joost Vriens

The format of this evening  19h30: arriving and 'tea' 20h00  Introduction of the theme Guided meditation, Silent meditation, ca 21h00.  dharma-sharing ca 21h30  Closing,  In meditation we can practice and experience that your insight is there, just stop and allow it to manifest. You are bigger, wiser and more stable than you think.

 

Houd me vast - Hold me tight

 Houd me vast - Hold me tight

Sangha avond
Maandag 17 mei, 2021   (English below)

Dierbare vrienden,

Meestal begin ik deze mails met een voorbeeld, vandaag heb ik de indruk dat alles wat ik hier over zeg afbreuk doet aan de ervaring.
Wat gebeurt er in je als je als je aan iemand vraagt "Houd me vast", hoe voelt dat. Maar ook wat gebeurt er in je als iemand tegen jou zegt " Houd me vast".
Het moment waarin de verbinding tussen twee mensen zichtbaar en tastbaar wordt is een diepe spirituele ervaring.

Vorige week hebben we gemediteerd en gedeeld over empathie, het voelen zonder grenzen of afgescheidenheid, Een uiting en beleving van verbondenheid. Voelen wat de ander voelt als een geheel, zonder ik of jij.

De vraag 'Houd me vast' is een overgave, een toevlucht in de verbinding. Het vertrouwen op de ander. (of op de Sangha). Een vraag uit een diepe emotie en het mooie is dat die emotie zowel liefde, angst of verdriet kan zijn.
Om iemand vast te houden hoef je eigenlijk niets te doen, het enige is om er volledig te zijn. Symbolisch is natuurlijk dat je je armen of ja hand opent, ruimte maakt en de ander ontvangt, alles mag er zijn. Door thuis te komen bij jezelf kun je vertrouwen op het leven en je wortels. Als de ander de verbinding en de stabiliteit even niet meer voelt, kun jij dat anker, die beschutting, die vaste grond onder de voeten bieden.

We hebben elkaar zoveel te bieden en we kunnen zoveel van elkaar genieten, zodra we in onze mind het besef toelaten dat we verbonden zijn.
Misschien zijn er daarom wel veel pop-songs over dit thema.

Ik wens jullie een vreugdevol weekend en mooie ontmoetingen
Liefdevolle groeten,
Hans

Je bent welkom  online

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 

Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt. 

Hold me tight.

These three words have the impact of an incantation, they can do miracles.
The one asking is opening up fully to the other, taking refuge in the other. 
The one holding is opening up and fully accepting the other, offering the space and stability.
It is an ultimate manifestation of trust and connectedness.
Asking 'Hold me tight' comes from a deep emotion and the beauty s that that emotion can be Love, grief aswell as fear.

Last week we meditated and shared on empathy, feeling with out boundary or separation. Feeling what the other feels, without an I or a you.

We have so much to offer each other as soon as we realize that we are connected.
Maybe that is why there are so many pop songs with these words in it

Have a wondrous day, with beautiful encounters,
Warm greetings,
Hans

You are welcome online

The format of this evening 
19h30: arriving and 'tea'
20h00  Introduction of the theme
Guided meditation, Silent meditation,
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  Closing, 
In meditation we can practice and experience that your insight is there, just stop and allow it to manifest.
You are bigger, wiser and more stable than you think. 

Het wonder van Empathie - The wonder of Empathy

 Het wonder van Empathie

Sangha avond
Maandag 10 mei, 2021   (English below)

Dierbare vrienden,

Alsof de zon door de wolken doorbreekt; alsof er een last van je schouders valt; alsof de mist optrekt; alsof er een deur zich opent. Dit zijn beschrijvingen van momenten van verlichting. Ik ervaarde ze op het moment dat iemand mijn pijn zag en zich in mijn situatie verplaatste. Van het ene op het andere moment was de wereld anders.

De spiegelsituatie ken ik ook: Ik had gemerkt dat een vriendin niet zichzelf was en ik zei dat het hier veilig was om haar gevoel te uiten. Ze was zich al lang boos en nukkig aan het verbijten. En eigenlijk had ze zich al een hele tijd groot gehouden. Ze barstte in tranen uit en we konden na die golf van emotie vrij praten over wat haar dwars zat.

Het wonderlijke van empathie is dat we in staat zijn om ons in de ander te verplaatsen en te zien wat de ander ziet, om te voelen wat de ander voelt, om letterlijk in de schoenen van de ander te staan. Wij hebben dat vermogen om mee te voelen. Door ruimte te maken in onze aandacht, door ons open te stellen, door al onze eigen gedachten en oordelen met rust te laten, kunnen wij ons inleven en voelen hoe het voor de ander is.
Op dat moment wordt de verbinding zichtbaar (voelbaar) en vallen grenzen weg. Op dat moment verdwijnt het besef van ik of ander en ook de ander zal ervaren dat die scheiding er niet is.

Voor mij is empathie de brandstof, de wortel voor solidariteit, voor liefde en verbinding.
Dat wij het vermogen hebben om empathie te ervaren en te tonen is een wonder.
Empathie breekt door muren en met empathie kun je wonderen verrichten. 

Maandagavond zullen we mediteren en delen over het wonder van empathie.
Het zien van de pijn of het verlangen, het voelen wat er is, het ervaren zonder strijd of oordeel geeft al verlichting, geeft helderheid. Opent een nieuw perspectief.
Als de emotie er mag zijn, als de emotie gezien en ontvangen mag worden is er verbinding, wordt je weer heel.

Ik wens jullie een vreugdevol weekend en mooie ontmoetingen
Liefdevolle groeten,
Hans

Je bent welkom  online, svp mail voor een link

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 

Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.              

            

The wonder of Empathy

Receiving empathy is a powerful experience, you have felt it yourself, it dissolves anger, sorrow and fear.
Showing empathy is an ability that all of us have and it is liberating.

To feel empathy we need to open up, make room in our attention, leave our thoughts and judgements aside, let all our mind be available for the other. To see through the others eyes, to put yourself in the shoes of the other and become aware of how the other feels. At that moment the connection, the connectedness becomes visible (tangible) and boundaries disappear. You notice that the other is not an 'other' and the other notices too that there is no separation.

Seeing, feeling pain or expectation, experiencing what is there without struggle or judgement gives relief, gives clarity. Opens new perspective.
When emotion is allowed to be, if emotion can be received, connection will be there and you will become whole again.

For me empathy is the root, the fuel of solidarity, for love and connection.
It is a wonder that we have the ability to experience empathy. Empathy breaks through walls and you can perform miracles.

Monday evening we can meditate and share about the miracle of empathy

Have a wondrous day, with beautiful encounters,
Warm greetings,
Hans

You are welcome online, please mail for a link

The format of this evening 
19h30: arriving and 'tea'
20h00  Introduction of the theme
Guided meditation, Silent meditation,
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  Closing, 
In meditation we can practice and experience that your insight is there, just stop and allow it to manifest.
You are bigger, wiser and more stable than you think.                         

The present moment as teacher - het huidige moment als leraar sangha avond 3 mei 2021

 Leren van het huidige moment 

Sangha avond
Maandag May, 3rd, 2021   (English below)

Ring the bell that still can ring
Forget your perfect offering.
There is a crack in everything
That's where the light gets in.
(Leonard Cohen.)

Beste lezer(es), als je deel wilt nemen aan deze sangha-avond: stuur ons een e-mail, dan sturen e je een link

Beste vrienden,
 
Woensdag was een bijzondere dag voor me. Ik stapte in de trein naar Venlo om daar een eerste mindfulnesstraining te geven voor studenten als start van een project van een jaar.
Zo’n eerste stap is altijd spannend. Heb ik me voldoende voorbereid? Kan ik de waarde van mindfulness overbrengen?
 
De trein rijdt het station uit. Mijn mobiel zoemt. Er is iets gebeurd met mijn vader. Mijn zussen zijn bij hem, er is goed gehandeld, meer hulp is onderweg. Een grote onrust welt in me op. Ik voel dat ik iets wil doen, dat ik om wil keren. Maar dat gaat niet. Het is ook niet nodig. Dit is wat er is: de trein is onderweg en er wachten studenten op me.
 
Ik realiseer me op dit moment dat ik nu die mindfulnessbeoefening zelf echt nodig heb. Na een tijdje kan ik glimlachen. Zorg eerst voor jezelf voordat je voor de ander zorgt.  Ben aanwezig in het huidige moment. Dit is er omdat dat er is. Er is niets te doen, je hoeft nergens naar toe. Een inzicht groeit.  Ik snap weer wat beter wat ‘aanwezig zijn in het huidige moment’ is. Niet verlangen naar dat het anders is dan het op dit moment is. Present zijn. Luisteren naar wat het te vertellen heeft.
Dat kan ik later op de dag goed overbrengen aan de studenten.
 
Zo kan een stressmoment je openen.
Later in de week krijg ik de kans om dat inzicht te verdiepen. Ik lees het verhaal van een zenmeester die kalm mediteert in zijn tempel als er een woedende Samoerai binnen stapt.
De zenmeester reageert niet. De Samoerai vraagt: weet jij wel wie ik ben? Ik ben iemand die jou zonder met mijn ogen te knipperen in een beweging kan doden met mijn zwaard.
De zenmeester kijkt op en zegt: weet jij wie ik ben? Ik ben iemand die zonder met mijn ogen te knipperen door jouw zwaard doorboord kan worden.
 
Ben aanwezig in het huidige moment.
Ik ben niet zo ver als die zenmeester.
Dat is ook niet nodig. Laat de drang naar perfectie los.
Ik ben al onderweg.
 
Graag nodig ik je uit om samen met mij maandagavond tijdens onze Sangha bijeenkomst kalmte te beoefenen met de kiezelsteenmeditatie. Openheid, stabiliteit, kalmte en vrijheid zijn onderdelen van aanwezig zijn in ons.

Ik wens je een plezierige en ontspannen zondag,

Joost Vriens
 

 

 

Je bent welkom  online De indeling van de avond is: 19.30: aankomen, ontmoeting en thee 20h00   Introductie van het thema Geleide meditatie, stille meditatie,  ca 21h00.  dharma-sharing ca 21h30  afsluiting  Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen. Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen. Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken. Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.

Present moment as teacher   Ring the bell that still can ring Forget your perfect offering. There is a crack in everything That's where the light gets in. (Leonard Cohen.) Dear friend, if you want to join our Sangha evening: please send us an e-mail and were will send you a link. Dear friends, I boarded the train to Venlo to start with a new project: mindfulnessworkshops in my school for students who are dealing with stress. The first step in a year-long project. I feel a positive tension. Did I prepare well enough? Am I capable of transmitting the essence of mindfulness?   The train leaves the station. My mobile buzzes. Something has happened with my father. No worries, my sisters are there to help, it is all right now, more help is on its way. A strong flame of stress in me. I want to do something, I want to be there, I want to step out of this train. But that is not possible at this moment. And there is no need for it. This is it: the train it’s on its way and students are waiting for me.     After a while I realize that at this moment it is me who needs mindfulnesspractice. First take care of yourself before you take care of somebody else. A little smile. Be present in this moment. This is because that is. Nothing to do, nowhere to go. An insight blooms. I feel more understanding in what: ‘’be present in this moment’ means. No craving for ‘it should be different than this situation in this moment.’ This moment is a teacher as long as I am mindful enough to receive the teaching. I share this experience with my students during the workshop and they all can relate to it.   Stress can be a knock on the door, you open the door and some light gets in. After a few days there is a new moment. I read the story about a Zen master who is meditating with a strong, relaxed posture in his temple when a raged samurai enters the room.  The Zen master doesn’t seem to notice. With a loud and angry voice, the samurai askes: ‘’don’t you know who I am? I am somebody who can kill you with one blow of my sword without blinking my eyes’ The Zen master opens his eyes, looks at the man and says: ‘do you know who I am? I am somebody who can be killed by your sword without blinking my eyes.’     What a rich story. With many layers. Be present in this moment My practice is not as firm as that Zen master. Forget your perfect offering. This story is a teaching: I am on the path.   I cordially invite you to join us on Monday-evening during our online Sangha meeting to practice this calming presence with the pebble meditation. Freshness, stability, calmness and freedom are parts of our presence that is already inside of us.       I wish you a relaxing Sunday Joost Vriens