Gemakzucht onderzoeken - Inquire laziness Sangha practice 28 juni 2021

 Gemakzucht onderzoeken-inquire laziness

Je bent welkom voor deze bijeenkomst: stuur ons een mail en wij sturen je de link

Sangha avond
Maandag 28 juni, 2021   (English below)

De eerste les is dat afleiding of obstructie slechts negatieve termen zijn voor jouw situaties.
Omstandigheden zijn als je armen en benen. Ze verschijnen in je leven ten dienste van je beoefening. Als je meer en meer verankerd raakt in jouw oefen-intentie zullen je omstandigheden steeds meer afgestemd zijn op de zorgen die je hebt. Toevallige woorden die je tegenkomt doordat vrienden ze uitspreken, je ze leest in boeken of gedichten; zelfs de wind door de bomen brengt je waardevol inzicht. (Robert Aitken)
 
Er zijn vijf bronnen van energie in jezelf waar je uit kunt putten om met aandacht in het huidige moment te zijn, te oefenen. De eerste was: vertrouwen. Geen geloof in iets buiten jou, maar vertrouwen in jezelf.
IJver. Energie. Inspanning. Bereidheid om iets te doen. Vasthoudendheid
Dit zijn allemaal woorden die gebruikt worden om de tweede kracht (viriya bala) te beschrijven. Alle teksten zijn het wel over een ding eens: deze spirituele kracht ‘controleert’ luiheid. 
 
Hoe ontwikkel je deze krachtbron? 
Een eerste stap is om je dagelijks leven te zoeken naar omstandigheden die je leegzuigen en juist die dingen aanpakken. Dat kan groot zijn, maar wellicht is het goed om te beginnen met iets kleins. Dat aanpakken betekent niet: ervan weglopen.  De bereidheid om het te zien en om het te erkennen en om een kleine eerste stap te zetten. Met de juiste inspanning.
 
Een mooie metafoor is misschien: kijk in je huis regelmatig welke planten water nodig hebben, welke planten droog staan vanuit mijn ‘luiheid’. Die planten geef je water. Het is een oefening om ze de juiste hoeveelheid water te geven. Niet teveel, uit een soort schuldgevoel bijvoorbeeld. Of omdat je denkt: ik ga dit vast weer vergeten. Thay heeft het vaak over: de juiste hoeveelheid energie. Niet te fanatiek.
 
Er is een korte dharma talk in de Plum Village app met de naam: Cong Phu.  Ik was nieuwsgierig. Gaat dit over de oosterse gevechtssport? Nee. Het gaat over je dagelijkse beoefening. Kies in de ochtend een intentie voor de dag en kijk s’avonds terug wat je ervan geleerd hebt.
Dat zette me aan het denken: is de luiheid, de gemakzucht een tegenstander of een groeikans? 
 
In de Plum Village gemeenschap is er een ‘lazy day’. Een dag van ontspanning, van niets doen, van bijkomen, van herbronnen. Dat even niet geconcentreerd zijn geeft je de ruimte om opnieuw, met een frisse blik te kijken. Wat levert zo’n dag van ontspanning my op?
Dus mijn interpretatie van deze tweede spirituele energie is: namaste, een dankbare groet naar deze ‘luiheid’. Het kan je inzicht en energie geven.
Ik nodig jullie van harte uit om deze tweede energiebron te onderzoeken.

Ik wens jullie een ontspannen zondag met een glimlach

Joost
 

Je bent welkom  online De indeling van de avond is: 19.30: aankomen, ontmoeting en thee 20h00   Introductie van het thema Geleide meditatie, stille meditatie,  ca 21h00.  dharma-sharing ca 21h30  afsluiting  Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen. Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen. Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken. Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.

Inquire laziness gives insight and energy   The first lesson is that distraction or obstruction are just negative terms for your context. Circumstances are like your arms and legs. They appear in your life to serve your practice. As you become more and more settled in your purpose, your circumstances begin to synchronize with your concerns. Chance words by friends, books and poems even the wind in the trees brings you precious insight. (Robert Aitken.)     In you, there are 5 sources of spiritual energy that you can use to practice being mindfull in the present moment. The first one was: confidence. Not having faith in something outside you, but trust in yourself.   Diligence. Energy. Effort. The willingness to act. Persistence. These are all words that are used to describe the second spiritual power: viriya bala. All the different text are clear about one thing: this energy controls laziness.   How to wake up this second energy? A first step is to take inventory of your daily life to see what’s draining you and address that. Start with something small instead of something big like a job. Addressing this doesn’t mean running away from it. The willingness to look at it deeply, to acknowledge it and to take a first small step. With a right effort.   A metaphor that works for me is: I walk in my house, searching for plants that have a lack of water because of my lazy habit. Then I give those plants mindfully water. Not too much based on a feeling of guild. Not too much inspired by the thought: I am sure I am going to forget this plant again. This is daily practice. Thay often talks about the right amount of watering seeds.      There is a short talk in the Plum Village App with the name Cong Phu. I was curious. Is this talk about martial arts? No. It is about your daily practice. Set an intention in the morning and look back in the evening what you learned from your practice. This misunderstanding gave water to a question: is laziness an opponent or a chance to grow?   Once a week the Plum Village community practice a ‘lazy’ day. A day of relaxation, nothing to do, nowhere to go, to recover. These hours of freedom, letting go of concentration may gave you the energy to look at your practice with a fresh view, like a flower. So maybe my interpretation of this second energy is: namaste to the laziness. It gives you insight and energy.   I invite you to meditate and inquire this second source of energy.   I wish you a very relaxing sunday with a smile. Joost Vriens.

Stoppen en vriendelijk thuisbrengen van je aandacht - Stopping, gently invite your mind back home

 Note:

This e-mail service will end in July 2021, because the mailing program is no longer supported.
We will merge this mail service with our weekly invites by MailChimp 

Deze email service zal ophouden in July 2021 omdat het email-programma niet meer wordt ondersteund.
We zullen deze mails in het vervolg samen voegen met de wekelijkse uitnodigingen die we versturen via MailChimp.

Your explicit OK is needed for this.

Hiervoor is het nodig om expliciet toestemming te geven om op de kopielijst te staan.

Dit kan via deze link:

Subscribe - Inschrijven

.........................................................................................................................................

Stoppen en vriendelijk thuisbrengen van je aandacht.
Stopping, gently invite your mind back home.

Sangha avond
Maandag 21 juni, 2021   (English below)

Dierbare vrienden,

Onze mind is een wonderlijk instrument. Het stelt ons instaat om de wereld waar te nemen en om te handelen in de wereld. Onze mind is ons contact met de wereld. Tegelijk zijn wij zelf ook aanwezig in onze mind en kunnen we onze mind waarnemen.
De denkfout die veel mensen maken is dat we onszelf verwarren met wat zich afspeelt in onze mind.
In de bioscoop zien we de film op het scherm en omdat we ons kunnen inleven voelen we de emoties en beleven we het verhaal op het scherm. We zien door de filmbeelden het scherm niet meer, maar we zitten in het verhaal. Pas als de film stopt zien we het scherm weer. Het scherm heeft het mogelijk gemaakt om de film te zien maar het scherm verandert zelf niet door de film.

Stoppen in de boeddhistische beoefening betekent niet het stilzetten van het beeld, of het springen naar een rustige scene van de film, maar stoppen kun je vergelijken met het terug gaan naar de stabiliteit van het scherm. Het scherm dat onveranderd blijft, welke film er ook speelt.

Je mind heeft alle middelen die je nodig hebt. Je mind staat tot jouw beschikking.

(Onderstaand een Gatha van Thich Nhat Hanh, met de muziek in deze link:
'The mind can go' (op Youtube)  )

Het is heel verleidelijk om mee te gaan in het verhaal; emoties, verlangens, angsten zijn sterk. Dat heeft ons als menselijke wezens ver gebracht. Heb daarom compassie met jezelf, oefen vriendelijkheid en mildheid. Het gereedschap is er, de uitnodiging is om er mee om te leren gaan. 
Het begint met stoppen. (Samatha)

Als gereedschappen zijn bijvoorbeeld de 5 vermogens die je helpen:
Vertrouwen - In jezelf, in je wijsheid en in je mind, in elkaar. Ieder van ons heeft de Boeddha natuur. Je bent verbonden.
Toewijding - Geduld en oefenen, niet opgeven. Ook als je afgeleid bent kun je terug naar je stabiliteit.
Open onverdeelde aandacht - Vaardigheid om het geheel te zien, om de dingen te zien zoals ze zijn.
Concentratie - Het vermogen om je te verdiepen, echt aanwezig te zijn met meditatieve openheid. (Deep looking)
Inzicht - De helderheid die in ons komt zodra we het geheel weer zien. Maar ook het inzicht in de wereld dat we eerder ontdekt hebben: dat alles tijdelijk is, dat niets afzonderlijk kan bestaan en dat geen enkel concept of beeld de realiteit correct of volledig beschrijft.

Door jezelf de vraag te stellen: Waar is je aandacht; kun je al waarnemen of je vrij bent of blijft plakken aan een gedachte. Door terug te gaan naar je adem en het voelen van je lichaam kun je stoppen en ruimte maken om weer het totaal te zien, om weer de verbinding te voelen, om weer helder te worden.
Door te stoppen en te ademen kunnen we observeren en glimlachen. Kunnen we in vrede zijn met dat er zich kennelijk iets aandient dat aandacht vraagt. Door te stoppen en met je adem en je lichaam te zijn kun je ook gewaar worden dat de realiteit groter is dan je gedachte of emotie. Dat jij zelf groter en vrijer bent dan je gedachte of emotie. Ook de draaikolk is maar een gebeurtenis in de oceaan, het blijft water. Het scherm is niet de film, de film is niet de realiteit.

Ik wens jullie een goed weekend,
Liefdevolle groeten,
Hans

Je bent welkom  online

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 

Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.

Above a Gatha by Thich Nhat Hanh, with the melody on:
https://youtu.be/InGj5Tb7bWc?t=1 

Stopping, gently invite your mind back home. The mind is a wonderful instrument. It enables us to perceive the world and to act in the world. The mind is our contact to the world. At the same time we are ourselves present in our mind and we can observe our mind. The mistake that most people make is that we confuse ourselves by thinking that we are what is happening in our mind. In the movie theatre we see the film on the screen and because we can empathize, we feel the emotions and live the story of the movie. Only when the film stops we can see the screen again. The screen has made it possible for us to see the movie, but the screen is not changed by the movie. Stopping (Samatha) in the Buddhistic practice is not halting the movie on one frame, or skipping to a quieter scene, but stopping can be compared to going back to the stability of the screen itself. The screen that does not change, whichever movie is played. Your mind has all the capabilities that you need. Your mind is fully at your disposal. It is very tempting to go along with the story, the emotions, the fears and the desires are strong. Have compassion, practice kindness and mildness. The tools are there, the invitation is to learn to use them. It all starts with stopping.  By asking yourself the question: Where is your attention, you create an opening to stop. Invite your attention back to your breathing and your body. Smile to the thoughts and emotions that have caught your attention. By stopping and breathing you can step back a bit and see that you are bigger than your thought, that reality is bigger than the apparent whirlpool. With loving kindness invite yourself home to your root and feel the connectedness and wholeness. Have a wondrous day, with beautiful discovery, Warm greetings, Hans Monday evening Our Sangha meeting is in 'on-line'  The format of this evening  19h30: arriving and 'tea' 20h00  Introduction of the theme Guided meditation, Silent meditation, ca 21h00.  dharma-sharing ca 21h30  Closing,  In meditation we can practice and experience that your insight is there, just stop and allow it to manifest. You are bigger, wiser and more stable than you think.

Waar is je aandacht - Where is your attention

 Note:
This e-mail service will end in July 2021, because the mailing program is no longer supported.
we will try to replace it with a new email service before that time

Uitnodiging  (online Sangha avond) On-line Sangha Maandag-avond It would be wonderful if your weekly contribution for the Sangha could be send to: Het zou mooi zijn om je de wekelijkse Sangha bijdrage aan een goed doel over te maken, een paar suggesties: Plumvillage : https://dana.plumvillage.org/ Artsen zonder grenzen: https://www.artsenzondergrenzen.nl/

Waar is je aandacht ? - Where is your attention ? Sangha avond Maandag 14 juni, 2021   (English below) Dierbare vrienden, Het is prachtig om waar te nemen dat we onze aandacht kunnen richten, het is een wonder dat dat kan. Het bijzondere is ook dat je zelfs kunt waarnemen waar je aandacht op is gericht (of op is gevestigd). Dat brengt ons direct bij de aloude vraag wie is het die kijkt? Wie is het die observeert? Het gewaarworden is dus niet gelijk aan kijken, denken, luisteren, voelen. Maar het staat er ook niet los van. We zijn dus in staat om waar te nemen en gewaar te worden wat onze mind aan het doen is. Onze aandacht kan dwalen zonder sturing, of ergens blijven plakken waar het zelfs moeite kost om je aandacht weer vanaf te leiden. Vaak zijn dat soort "Aandacht-magneten" gedachten, maar het kunnen ook zintuigelijke signalen zijn, zoals bijvoorbeeld pijn. Uit ervaring weten we gedachten komen, ze blijven even en gaan weer, of leiden tot andere gedachten. Hoe kom je los van een aandacht magneet? Soms is die zo heftig dat het lijkt of je in een draaikolk getrokken wordt. Thay houdt ons de spiegel voor " je lichaam is hier, maar waar ben jij?" Door jezelf de vraag te stellen: Waar is je aandacht; kun je al waarnemen of je vrij bent of blijft plakken aan een gedachte. Door terug te gaan naar je adem en het voelen van je lichaam kun je stoppen en ruimte maken om weer het totaal te zien, om weer de verbinding te voelen, om weer helder te worden. Door te stoppen en te ademen kunnen we observeren en glimlachen. Kunnen we in vrede zijn met dat er zich kennelijk iets aandient dat aandacht vraagt. Door te stoppen en met je adem en je lichaam te zijn kun je ook gewaar worden dat de realiteit groter is dan je gedachte of emotie. Dat jij zelf groter en vrijer bent dan je gedachte of emotie. Ook de draaikolk is maar een gebeurtenis in de oceaan. Cuong Lu herinnert ons regelmatig dat we vrij zijn en dat ieder moment nieuw is. Gedachten zijn vaak herhalingen of projecties van onze angst of verdriet. Daardoor is het huidig moment versluierd en nemen we niet correct meer waar en lijkt het of we afgescheiden zijn en vast zitten. Door te stoppen en ruimte te maken kunnen we weer helder waarnemen, kunnen we terug in de verbinding komen. Kunnen we de verwevenheid en tijdelijkheid weer zien. Deze week was ik aan het wandelen en genoot van het prachtige weer en de natuur. Maar voor ik het wist waren mijn gedachten afgedreven. Tot ik plots voor een bordje stond: "Let op Situatie gewijzigd!" Ik had inderdaad 200 meter gelopen zonder waar te nemen waar ik liep. Ik liep in mijn gedachten ver weg van deze plek in tijd en ruimte. Vanaf dat punt was ik me weer bewust van de blauwe lucht en de vogels, van het frisse groen en de warme bries.  Ik wens jullie een goed weekend, Liefdevolle groeten, Hans

De bijeenkomst vindt Maandag avond plaats online via link: Je bent welkom  online De indeling van de avond is: 19.30: aankomen, ontmoeting en thee 20h00   Introductie van het thema Geleide meditatie, stille meditatie,  ca 21h00.  dharma-sharing ca 21h30  afsluiting  Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen. Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen. Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken. Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.

Where is your attention

Often our attention drifts without us being aware of it.
Sometimes our attention sticks to a thought like to a magnet, and it is difficult to get loose.

By asking yourself the question: Where is your attention, you create an opening to stop.
Invite your attention back to your breathing and your body.
Smile to the thoughts and emotions that have caught your attention.
By stopping and breathing you can step back a bit and see that you are bigger than your thought, that reality is bigger than the apparent whirlpool.
Come home to your root and feel the connectedness and wholeness.

Have a wondrous day, with beautiful encounters,
Warm greetings,
Hans