Sangha practice: sharing happiness and deep relaxation 28th December 2020

 

Geluk delen en diepe ontspanning  - Sharing happiness and deep relaxation. Sangha avond Maandag Dec, 28th 2020   (English below)  If you want to join our evening, please send us an e-mail, we will send you the link. Beste vrienden,  het is een periode van stoppen en opnieuw beginnen. Terugkijken op een bijzonder jaar. Tijdens onze laatste Sangha-avond van 2020 willen we dat op twee manieren doen. We beginnen met sharing happiness en we sluiten af met een bijzondere deep relaxation, verzorgd door Aukje. We nodigen je uit om iets mee te nemen dat je gelukkig maakt. En dat met ons te delen. Dat kan van alles zijn. Een liedje, een gedicht, een bloem, een ervaring, een foto. Zo delen we met elkaar de rijkdom en de verscheidenheid van onze Sangha en is het een mooie gift van inspiratie. Het beoefenen van diepe ontspanning is een belangrijk onderdeel van zorgen voor jezelf.  Met een bewust gekozen lichaamshouding en liefdevolle begeleiding van je lichaam naar een steeds diepere laag van het loslaten van spierspanning, kun je in een toestand van diepe ontspanning komen. Daar kan je lichaam rusten. En daar kunnen herstelprocessen van je lichaam optimaal werken: immuunsysteem, spijsvertering, weefselvernieuwing, hormoonhuishouding.  Het brein is stil, er is geen beweging, er is geen moeite.    We zullen de diepe ontspanning vanavond oefenen in een liggende houding. Het is fijn als je een plekje kan maken waar je kan liggen, met nog wat ruimte om je heen voor je armen. Zorg ervoor dat je warm ligt, dus met bijvoorbeeld een tapijt, yogamat met deken of een matras onder je.   Om je lichaam zo goed mogelijk te ondersteunen in de houding, is het handig als je ook alvast wat spullen klaar legt: een plat kussentje of opgevouwen deken voor onder je hoofd, een warme deken om over je heen te leggen, en een lang kussen/opgerolde deken voor onder je benen. En de kers op de taart is een oogkussentje (een willekeurig stukje stof voldoet, zoals sjaaltje, sok of washandje). We wensen jullie een goede zondagmiddag. Aukje van Gestel Hans d'Achard Joost Vriens.     De indeling van de avond is: 19.30: aankomen, ontmoeting en thee 20h00   Sharing happiness 20h45 Introductie Deep Relaxation en oefening 21h15 Stille meditatie. ca 21h30  afsluiting  Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen. Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen. Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken. Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.  Dear Friends this is a time of stopping and beginning a new. Reflect on a very special year.  During our final Sangha-meeting of 2020 we will practice this reflecting in two ways: we start with a 'sharing happines' to nourish ourselves and we we close this evening with a very special 'deep relaxation', guided by Aukje van Gestel. We invite you to bring something with you, at your Zoom Sangha place, that makes you happy. So that you can share it with us. Maybe a song, a poem, a flower, an experience, a picture. In this way, we share the richness and the diversity of our Sangha as a beautiful gift. Practicing deep relaxation is an important part of selfcare. We consciously put our body in a beneficial position and gently guide our tissues to deeper and deeper layers of release, and gradually arrive in a state of deep relaxation. In this state the body can rest. And this state is the optimal condition for the restorative processes of the body to do their work: immune system, digestion, tissue regeneration, hormone balance. The brain is quiet, there is no movement, there is no effort.    We will practice deep relaxation in a supine position tonight (lying down). So it’s helpful to prepare a space where you can lie down and have some space around you to place your arms. Also, it’s important to stay warm, so make sure you’re lying on something warm like a rug, thick blanket or mattress.    We will use props to support the body in the position, so you can already gather some materials in advance: a flat pillow for under your head (or a folded blanket), a warm blanket for over your body, and a long pillow or rolled up blanket for under your knees. It’s ideal if you can also find something to cover your eyes, like an eye pillow, light scarf or sock.  We wish you a relaxing Sunday afternoon, Aukje van Gestel Hans d'Achard Joost Vriens

Inner peace - At peace with the world

Inner peace - At peace with the world
Sangha avond

Maandag Dec, 21st 2020   (English below) 

Beste vrienden, Vrede in jezelf vrede, in de wereld. Je kunt dit als een wens lezen, maar ook als opdracht; Als huiswerk. Het is makkelijk te zien dat als er geen vrede in jezelf is, als je zelf verscheurd wordt van binnen, dat het moeilijk is om vrede in de wereld of met de wereld te hebben.  Hoe kom je tot vrede in jezelf? Hoe stop je de innerlijke strijd. De praktijk leert dat het voor bijna iedereen ontzettend moeilijk is. Tegelijk weten we dat we het al vaak geoefend hebben. Stoppen, Thuis komen bij jezelf. Zorgen voor en diep luisteren naar je gevoelens en gedachten. Je beste vriend(in) voor jezelf zijn. Met inzicht en compassie kijken en luisteren naar het totaal. De dingen zien zoals ze zijn. De energie van compassie geeft ons moed om dieper te kijken en te durven luisteren. Met inzicht kijken is realiseren wat de aard van de wereld is: Alles is tijdelijk Alles hangt met elkaar samen (is onlosmakelijk verbonden) Er is geen afgescheiden ik aan te wijzen Veel lijden ontstaat doordat we een misvatting hebben over de wereld en over onszelf. Door die misvatting missen we de schoonheid van het moment. Het wonder dat je je dierbare in de ogen kunt kijken en elkaars hand kunt vasthouden. Het wonder dat jij deel bent van de wereld en dat de blauwe lucht en de vogels ook deel zijn van jou. Kun je de ander in de ogen kijken en het wonder van het leven zien, kun je zien dat er geen scheiding is tussen jou en de ander? Kun je zien, horen, voelen dat we samen de Buddha zijn? We zijn deel van elkaars leven en samen vormen we het leven. Een verbinding die onafhankelijk is van ruimte en tijd.  Warme groeten, Hans

De bijeenkomst vindt Maandag avond plaats online  Je bent welkom  online mail voor een link. De indeling van de avond is: 19.30: aankomen, ontmoeting en thee 20h00   Introductie van het thema Geleide meditatie, stille meditatie,  ca 21h00.  dharma-sharing ca 21h30  afsluiting  Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen. Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen. Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken. Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.    Inner peace - At peace with the world How can there be peace if there is an internal struggle. Coming to inner peace turns out to be very difficult for many people. At the same time we have practiced it many times: Stopping coming home to yourself Deep listening to and Taking care of your thoughts and feelings Being your own best friend Looking and listening with insight and compassion to the total. Seeing things as they really are. With the energy of compassion you get the courage to look deeply. Looking with insight is realizing what the nature of the world is: Everything is impermanent Everything is connected to all else. There can no separated self be found A lot of suffering is created by the misconception that we have of ourselves and of the world. Because of this misconception we miss the wonders and the beauty of this moment The wonder that we can look our loved ones in the eye and hold each others hand. The wonder that you are part of this world and that the blue sky and the birds are also part of you. Can you look the other in the eye and see the wonder of life, can you see that there is no separation between you and the other? Can you see, feel and hear that we together are the Buddha? We are part of each others life, together we form this wonderful life. A connection beyond space and time.   Warm greetings, Hans      It would be wonderful if your weekly contribution for the Sangha could be send to: Het zou mooi zijn om je de wekelijkse Sangha bijdrage aan een goed doel over te maken, een paar suggesties: Plumvillage : https://dana.plumvillage.org/ Artsen zonder grenzen: https://www.artsenzondergrenzen.nl/

Luisteren naar je adem- Listening to your breath sangha bijeenkomst 14 december 2020

 

Luisteren naar the adem - Listening to your breath Sangha avond Maandag Dec, 13nd 2020   (English below)  Als je deel wilt nemen aan deze online bijeenkomst, stuur ons een bericht. dan sturen we je de link. The Buddha is breathing, The Buddha is walking, I enjoy the breathing, I enjoy the walking   Beste vrienden, Ademen is een manier om te ontwaken en volledig gewaarzijn te behouden zodat we door zorgvuldig en diep te kijken, de ware natuur van alle dingen kunnen waarnemen en zo thuiskomen bij bevrijding.   Het bewust ervaren van onze ademhaling is niet zo gemakkelijk. Het is zo vanzelfsprekend. Je ademt in en uit, ook in de nacht, ook als je aandacht op heel iets anders is gericht.  In onze beoefening gebruiken we het terugkeren naar de adem als een manier om terug te keren naar onszelf. In de beoefening is het dan een middel.   ‘Ik had het gevoel de grootste schat op aarde gevonden te hebben, toen ik de sutra van het volledige gewaar zijn van de ademhaling (Anapanasati sutra) ontdekte. Tot op dat moment had ik alleen kennis verzameld. Ik was op zoek naar een manier om te genieten van het huidige moment, een manier om diep in mijn leven te kijken, te genieten van de positieve omstandigheden die mij omringen.’ Aldus Thich Nhat Hahn in de inleiding op deze sutra.   Aandacht voor jouw ademhaling. Het is een kern van de beoefening. Als je dat niet doet, dan is dat zoiets als de top van de berg willen bereiken zonder dat je het pad naar boven gebruikt. Onze beoefening van mindfulness is altijd mindfulness van iets. In de Sangha bijeenkomst van morgenavond richten we onze aandacht op onze adem. Niet als middel om te stoppen.   Ademhaling is een brug tussen lichaam en geest. Aan het ritme en de diepte van de ademhaling kunnen we gewaarworden hoe het met ons is. Door bewuster te gaan ademhalen kunnen we onszelf ontspannen. Wat vertelt onze ademhaling ons?  Is de adem kort of lang? Oppervlakkig of diep? Volgen de ademhalingen elkaar snel op of is er een pauze?   De kern van de Sutra bestaat uit 16 ademhalingsoefeningen. De eerste vier oefeningen geven ons de mogelijkheid om met volledige aandacht naar onze adem te gaan en te luisteren. Zodat we de invloed van de adem op onze mind opnieuw ontdekken en de invloed van onze mind op de adem.  Het ademen is een aspect van ons lichaam en gewaar zijn van ons ademen is ook gewaar zijn van je lichaam. Wie ademt er? Thich Nhat Hanh heeft een antwoord. Lees de gatha die hij geschreven heeft aan het begin van deze tekst en volg je adem.   Van harte nodig ik je uit om samen met ons de schat van de ademhaling opnieuw te ontdekken tijdens onze Sangha bijeenkomst en te genieten van onze ademhaling.   Ik wens jullie een goede zondagmiddag. Joost Vriens.     De indeling van de avond is: 19.30: aankomen, ontmoeting en thee 20h00   Introductie van het thema Geleide meditatie, stille meditatie,  ca 21h00.  dharma-sharing ca 21h30  afsluiting  Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen. Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen. Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken. Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.

Listening to your breath The Buddha is breathing, The Buddha is walking, I enjoy the breathing, I enjoy the walking   Dear friends,   Breathing is a means of awakening and maintaining full attention in order to look carefully, long and deeply, see the nature of things and arrive at liberation.   It is not so easy to breath mindfully. It is so normal. You are breathing in and out, day and night. You are also breathing is you are focused on something completely different. We use returning to our breath in our practice as a way to return to ourselves. You could say the breath is a tool in that practice.    “ I thought I’d found the greatest treasure in the world at the moment I discovered the sutra on the Full Awareness of Breathing. Until that moment I had only gained knowledge. I was searching for an way to enjoy the present moment, how to look deeply into my life, and how to enjoy the positive conditions that were alle around me.” Thich Nhat Hanh wrote these words as an introduction on this sutra.   Awareness of breathing. One of the cores of our practice. Trying to practice without this awareness is like trying to reach the top of a mountain without a path to go on. Practicing mindfulness is always mindfulness of something.   Breathing is a bridge between body and mind. Listening to the  the rhythm and the depth of our breathing we can experience how we are at this moment. Breathing more mindfully gives us the opportunity to relax. What is our breathing in this moment telling us? Is our breath short or long? Shallow or deep? Is there a rapid succession, or a pause? How is your breath when you are talking? How is your breath when you are listening?   The treasure of this sutra is 16 breathing exercises. The four preliminary exercises offer us the possibility to focus in full awareness to our breathing in this moment and to listen deeply. By doing this, we can rediscover that the breathing affects our mind, and our mind affects our breathing. We can also see that breathing is an aspect of the body and that awareness of breathing is also awareness of the body.   Who is breathing? Maybe you can read the Gatha above, written by Thich Nhat Hanh and follow your breath by reading it.   I invite you to join us in rediscovering this treasure and enjoying the insight of breathing.   I wish you all a relaxing Sunday afternoon.   Joost Vriens.

Vestigen van aandacht - Establishing mindfulness

 Vestigen van aandacht - Establishing mindfulness

Sangha avond
Maandag nov 30, 2020   (English below)

Beste vrienden,
Als kind werd ik vroeger op school regelmatig streng aangesproken: "Bij de les blijven !"
Volgens mij hebben we allemaal wel die ervaring, je aandacht drift weg. Soms door wat er gezegd wordt, iets wat je raakt, soms doordat er nog iets 'on-af' is in een andere situatie. Je bent niet 'aanwezig' in deze situatie, je aandacht is elders.
Het bijzondere is dat ik me niet kan herinneren of er ooit iemand in staat was om uit te leggen Hoe ik bij de les kon blijven. 
Het vestigen van aandacht en het vasthouden van aandacht is kennelijk niet vanzelfsprekend.

Ook kennen we situaties waar onze aandacht volledig in beslag wordt genomen, zoals bij het lezen van een boek of bij het zien (ervaren) van een film. Het lijkt wel of daar er volledige aandacht is, echter de aandacht is volledig meegezogen en de controle ligt helemaal bij het object van onze aandacht. We zeggen ook wel dat je jezelf kunt verliezen in die situaties.

Wat is nu de aandacht die gezond is, gepast is, in balans is, voedend is; en hoe vestig je die aandacht.

In de Sutra's wordt gesproken dat juiste (gepaste) aandacht vergeleken kan worden met een uitkijktoren, of een poortwachter, of een wagenmenner. Ook wordt aandacht genoemd als de weg tot: helder zien, het scheppen van ruimte, het vermogen om te zien wat er werkelijk is.

Edel Maex heeft het vaak over: Open, ontvankelijke, oordeel loze, vriendelijke aandacht. Hierin zitten een paar mooie tips.
Openheid is het tegengestelde van gesloten, je kunt jezelf de vraag stellen heb ik hier een vaste mening over?
Oordeel is een forse valkuil, snel denken we "O dat heb ik al gezien" of "Daar gaan we weer" en daarna horen of zien we niet meer wat er echt gebeurt. Een tegengif is jezelf de vraag stellen 'Weet ik het zeker?'
Ontvankelijk is een bereidheid om te onderzoeken, een nieuwsgierigheid, Als ik in gesprek ben, stel ik mezelf vaak de vraag; "wie is die persoon tegenover mij, wat zijn de gedachten en emoties die in die persoon aanwezig zijn, Wat wil die persoon eigenlijk zeggen? Waar zit die persoon mee?
Vriendelijkheid is een uiting van respect het geeft ruimte en veiligheid. Vriendelijkheid naar jezelf en de ander is een daad van compassie. Kun je glimlachen naar jezelf en de situatie. Het is niet altijd makkelijk ook niet voor de ander. Door te glimlachen kun je ontspannen en voorbij je oordeel of angst kijken.

Cuong Lu: "Je kent de ander niet, je kunt de ander niet kennen. Jij en de ander zijn ieder moment nieuw"

Maandagavond onderzoeken we met elkaar het 'Hoe' van het vestigen van de aandacht

Maandagavond komen we via de ZOOM verbinding bij elkaar .

Ik wens jullie Openheid, ontvankelijkheid, compassie en vertrouwen
Hans

Establishing mindfulness

Dear Friends,
When I was a young child in school, often I was addressed strongly to keep my mind to the class.
The funny thing is that I cannot remember that anyone ever taught me How to keep my attention to the class

Edel Maex often refers to mindfulness as : Open, receptive, friendly, 'judgement-free' attention.
These words give us a clue to the hindrances for having full attention.

In our Sangha evening we will investigate together the establishing of mindfulness.

Monday night we will have an online meditation via ZOOM 

I wish you a beautiful weekend full of wonder, compassion and trust.
Hans

The format of this evening 
19h30: arriving and 'tea'
20h00  Introduction of the theme
Guided meditation, Silent meditation,
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  Closing, 
In meditation we can practice and experience that your insight is there, just stop and allow it to manifest.
You are bigger, wiser and more stable than you think.