Voeden van lichaam en geest ++ Nourishment for body and mind

 

Voeden van lichaam en geest.
Nourishment for body and mind. 

Meditatie en uitwisseling in "de Schatkamer"
Maandag 31 Augustus, 2026   (English below)

Dierbare Sangha,
Een kaars zal niet branden zonder brandstof en zuurstof. De vlam zal gevoed moeten worden. Nadat je energie hebt toegevoegd om te ontsteken, maakt de vlam genoeg warmte om te blijven branden.
Deze metafoor heeft me vaak geholpen om mijn gedachten en emoties te onderzoeken. Soms is er een gewaarwording: 'Er is onrust in mij', 'er is verdriet' , of  'melancholie', of 'boosheid'. En natuurlijk ook: geluk, blijdschap en tevredenheid.
Vaak was ik me niet bewust waar dat gevoel of die gedachte door gevoed werd.
De metafoor van de kaars en de vlam helpt me meestal om de wortels en de condities van het gevoel te vinden.

De afgelopen weken hebben we gemediteerd en gedeeld over hoe 'Contact' een proces in gang zet in onze mind. De stappen: Zintuig-prikkels, Onderscheiding, Gevoel ((on-)prettig, neutraal), Benoemen en Handelen.

Deze inputs (het contact) is een start van een 'voeding' van de mind en het lichaam.
Thich Nhat Hanh schrijft in "Het hart van Boeddha's leer' in hoofdstuk 7 over vier soorten voeding van ons lichaam en onze geest:
Eetbaar voedsel
Zintuig prikkels
Wil (intentie, wilskracht)
Bewustzijn

Die laatste twee vond ik altijd lastig te plaatsen, maar de volgende twee voorbeelden laten zien hoe ik het tegenwoordig beleef:
Wil, intentie kan zo sterk zijn dat het je hele aandacht en energie richt, een sterke intentie geeft energie.
Je bewustzijn kan gedachten en emoties oproepen en terugbrengen in je aandacht. De gedachten en emoties kunnen elkaar versterken, waarmee ze een nieuwe 'waarheid' worden en bijvoorbeeld boosheid blijven voeden.

Onlangs was er een interview in de krant met iemand die een tijdlang geradicaliseerd was, maar nu daar uitgestapt was. Hij vertelde dat door steeds dezelfde filmpjes en meningen te horen, hij zag hoe verontwaardiging veranderde in boosheid en later in haat. Hij zei letterlijk: "We aten ieder moment van de dag onze eigen boosheid en daarmee gaven we voeding aan onze haat. Zo sterk dat we de ander niet meer zagen als mens, maar alleen nog als obstakel."
Zijn weg uit deze draaikolk bleek eenvoudig, maar moeilijk en langzaam. Hij begon ook andere kranten te lezen en langzaam ontwikkelde zich een nieuwsgierigheid naar waarom anderen niet diezelfde boosheid voelden. Nu kon hij na een lang proces weer relativeren en meerdere kanten van de zelfde situatie zien.

Maandag avond zullen we samen mediteren en delen.
Ik wens je een vredig weekend, vol ontdekking en verbinding.
Harte groeten,
Hans

Nourishment of body and mind.

Meditation and sharing in "de Schatkamer" this Monday evening.
 

Dear Sangha,
A candle will not burn without fuel and without oxygen. The flame needs nourishment. After you have put in the initial heat to ignite, the flame gives enough heat to keep burning.
This metaphor helps me often to investigate my thoughts and emotions. Sometimes there is an awareness: 'There is unrest in me'. or 'Melancholy', or 'Anger'. And of cause also: happiness, joy, and contentment.
Often I was not aware what had caused these feelings and thoughts. What the nourishment and conditions were for my feelings and thoughts.

The past weeks we have meditated and shared on how 'Contact' sets a process in motion in our mind. With the steps: Sense-inputs, Discernment, Feeling ((un-)pleasant, neutral), Naming and Acting.
Thich Nhat Hanh writes in "The heart of the Buddha's teaching" in chapter 7 (page 31) about four kinds of nourishments:
Edible food
Sense inputs
Will (intention, volition)
Consciousness.

these last two, I always found a bit difficult, but the following two examples show how I experience it these days:
Will (intention, volition) can be so strong that it directs your full attention and energy, a strong intention gives energy. 
Your consciousness can recollect thoughts and emotions and bring them in your attention again. The thoughts and emotions can reenforce each other and in that way create their own 'truth'. For instance they can keep on feeding 'anger'.

Recently there was a newspaper article with an interview of someone that had been radicalized for quite some time, but now had been able to step out of that.
He told that by seeing the same kind video's over and over again, and sharing them within a group; and by listening to the same opinions over and over again, he saw that his disappointment became outrage. And slowly turned into and indignation, anger and hate. He said literally: "We consumed each day our anger and with that we were feeding our hate. So strongly, that we did not see the other anymore as a person, but merely as an obstacle"

His way out of this whirlpool, this maelstrom turned out to be simple, but difficult and slow. He began to read other newspapers and information sources. Slowly a curiosity developed on why other people did not feel the same anger. Now after a long proces he could step back, and put things in a broader perspective, see things from multiple angles again. 

Monday evening we will meditate and share together.
I wish you a peaceful weekend, full of discovery and connectedness,
Heartfelt regards,
Hans