Saturday, April 24, 2021

Re-connect with mother earth-opniuew verbinden met moeder aarde. Sangha avond 20210426

 In verbinding met moeder aarde. 

Beste lezer(es); als je deel wilt nemen aan onze online sangha bijeenkomst: stuur ons een e-mail en we zullen je de link sturen.

Sangha avond
Maandag April 26th, 2021   (English below)

When you realize the Earth is so much more than simply the environment, you will be moved to protect her as you would yourself.
Thich Nhat Hanh
 
Beste vrienden,
 
Vroeg in de ochtend. Ik word wakker door een krachtig, vreugdevol gesprek van vogels naast het open raam. Ik glimlach. Ik heb bijna het gevoel dat ik het kan verstaan. Dat maakt me wakker voor de verbinding met de natuur, met moeder aarde, die intiemer is dan ik soms denk.
 
‘Moeder aarde’ is een prachtige verwoording van de aard van de verbinding tussen mij en de grond waarop ik loop, de lucht die ik inadem, de zonnestralen die me verwarmen. Ik heb de gift van het leven ontvangen, ik geef het door en ik geef het terug.
Er is geen onderscheid tussen mij en mijn omgeving.
Moeder aarde is ook in mij. In elke ademhaling. In mijn voeding.
Me opnieuw verbinden met mezelf is me ook opnieuw verbinden met moeder aarde.
Zorg dragen voor mezelf is bijvoorbeeld met aandacht lopen en dus bewuster de ontmoeting tussen mijn voetzool en de aarde ervaren. En me er door laten voeden.
 
Donderdag 22 april was het ‘earth holders day’. Een dag om met een open hart stil te staan met de relatie tussen ‘de natuur’ en ‘ons’.
We beginnen onze Sangha avond met een bezinning op die relatie, verwoord door broeder Phap Dung. Dan een geleide meditatie waarin we ons gewaar zijn van de ‘moeder aarde in ons’ onderzoeken en oefenen. Moeder aarde is aanwezig in onze voetstappen gedurende de loopmeditatie. Misschien kun je de nabijheid echt ervaren gedurende de stille meditatie.
 
Verbinden met ons innerlijk weten is ook verbinden met moeder aarde in ons. Met aandacht denken, spreken en handelen zorgt voor een heldere voeding van de natuurlijke omgeving waar wij deel van uit maken.
We nodigen je van harte uit om samen met ons, online, te oefenen.
Als je zelf oefent, op een ander tijdstip en plaats, kun je de visie van br. Phap Dung hier vinden.

Ik wens je een ontspannen zondag,
Joost Vriens.


Je bent welkom  online

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 


Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt. 
Touching mother earth in you.
 
When you realize the Earth is so much more than simply the environment, you will be moved to protect her as you would yourself.
Thich Nhat Hanh
 
Dear friends,
 
Very early in the morning. A loud joyful conversation between some birds on my roof, beside the open window wakes me up. A smile. I almost have the feeling that I can understand this chat, maybe even join them. A beam of insight that the connection with nature, mother earth is much closer that I sometimes think.
 
Mother earth’ is a wonderful expression to point out the connection between me and the ground I walk on, the air that I breath, the warming sunbeams. I’ve received the gift of life; I’m planting and watering seeds and at the end I will give it back.
There is no separation between me and my environment.
Mother Earth is also in me. In every breath. In my eatable food.
Re-connecting with myself is also re-connecting with mother earth.
Taking care of myself and the earth is walking mindfully and be more aware of the encounter between the sole of my foot and the earth. 
 
Last Thursday, April 22nd we celebrated ‘earth holders’ day. A day to stop and stand still and explore with an open heart the relation between ‘nature’ and ‘us’.
We will start our sangha evening with a reflection on this relation by watching and listening to brother Phap Dung. The guided meditation offers us the possibility to practice and inquire our awareness of ‘mother earth in us’. Mother earth is present in our footsteps and movement during walking meditation. Maybe you can feel some spark of connection during silent meditation.
 
Connecting with our inner knowing, our true home is at the same time connecting with mother earth in us. Mindfull thinking, speaking, acting can create a clear support of the natural environment of which we are part of.
I invite you to join us in this online practice.
If you are practicing alone, or at another time, you can see the talk here
 
 
I wish you a relaxing Sunday
Joost Vriens
 

Sunday, April 18, 2021

Touching self-confidence - zelfvertrouwen aanraken Sangha avond maandag 19 april 2021

Zelf vertrouwen aanraken. 
Sangha avond
Maandag April 19th, 2021   (English below)


Dear friend, is you want to join this Sangha-evening, please send us a mail and we'll send you the link.

On the path this morning
A little rabbit sits as frozen
Waiting to see  who will 
Make the first move.
Chan Dieu Nghiem
 
Beste vrienden,
 
Soms blijft een zin hangen.
‘De beoefenaar die niet genoeg zelf vertrouwen heeft zal zijn aandacht altijd naar buiten richten en rondzwerven, op zoek naar iets.’
 
Waarom blijft zo’n zin hangen?
Deze leraar zegt dat niet de Dharma, niet de leraar, niet de sutra of wat dan ook de bron is, maar jouw innerlijk weten. Dat innerlijk weten is de Boeddha die jij bent. Je thuis.
 
De weg naar buiten is de weg naar binnen.
Ik ben aangekomen, ik ben thuis, in dit moment.
Je hoeft nergens naar toe, je hoeft niets te doen
 
De zin blijft hangen omdat ik er mezelf in herken. In veel situaties komt er eerst een golf van onzekerheid op. Kan ik dit wel?
Soms kan ik contact maken met dat innerlijk weten, dat zelf-vertrouwen.
Dan komt de vraag in me op: hoe komt het dat ik dat contact met mijn zelf-vertrouwen ben kwijt geraakt?
 
Dat ben ik aan het onderzoeken.
Een van de dingen die regelmatig boven komen drijven is een jeugdherinnering. Ik loop de kerk uit en de zin dreunt na: ‘Heer, ik ben niet waardig, dat gij tot mij komt, maar spreek slechts een woord en ik zal gezond worden’. Die gedachte van ‘niet goed genoeg zijn’ heeft veel water gekregen.
Soms ontdek ik ook dat ik best wel een verbinding met dat innerlijk weten heb als ik terugkijk op een onverwacht gesprek dat ik met iemand heb: dat heb ik best goed gedaan.
Dan maak ik, zonder aarzelen, de eerste beweging waar het konijn in het gedicht hierboven op zit te wachten.
 
Dus het is er wel en het is er niet.
Het is een doorgaande oefening van luisteren naar mezelf.
Bij mezelf te rade durven gaan.
Die zin over zelfvertrouwen die ik twee weken geleden las werkt als het geluid van de bel.
De bel die mij uitnodigt om terug te keren naar mijn thuis.
In het ‘geluid’ van deze zin herken ik iets van mezelf dat ik een beetje kwijtgeraakt was.
De zin is ongeveer 1200 jaar geleden geschreven door iemand die vond dat de uitspraak van deze zen-leraar belangrijk was.
 
Graag wil ik met jullie het luisteren vanuit dit innerlijk weten beoefenen en onze beoefening met elkaar delen.

Ik wens jullie een ontspannen zondag
Joost Vriens


 

Je bent welkom  online

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 


Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt. 

Afbeelding met paardebloemgroen, plant

Automatisch gegenereerde beschrijving

Touching self-confidence
 

On the path this morning
A little rabbit sits as frozen
Waiting to see  who will 
Make the first move.
Chan Dieu Nghiem
 
 
Dear friends,
 
Sometimes a sentence stays in my mind.
‘The practitioner who does not have enough self-confidence will always direct his attention to what is external and wander around and around looking for something.’
 
Why is it, that this sentence is wandering in my mind and asks my attention?
This teacher says that it is not the Dharma, not your teacher, not a sutra or any other written  text that is important. It is your inner knowing, your seeds of Bhuddahood that are already there. Your true home.
 
The way out is the way in.
I have arrived, I am home, in this moment.
Nowhere to go, nothing to do.
  
I think this sentences touches me because deep down I recognize myself in its message. 
In many situations there is an instant wave of uncertainty. Can I do this? Am I doing it right?
But there are also situations when I do make contact to this inner knowing, this self-confidence. Them I am, as someone put it, in the flow. Friend of myself.
This sentence touches the question: how is it possible that I somehow lost contact with that inner self-confidence?
 
In the well of my mind are floating answers.
One of them is a memory of when I was a child. I am walking out of the church, and a sentence fills my mind: “Lord, I am not worthy for you to come to me, but just speak one word and I will be healed.”  The idea that I am not worthy has had a lot of water.
Sometimes there is a connection. When I look back on an unexpected situation, a conversation and I realize that I did very well.
So it is possible to make the first move, where the rabbit in the poem above is waiting for.
 
It is there and it is not there.
The ongoing practice of listening to myself.
To dare to consult myself.
This statement about the practice of self-confidence, which I read two weeks ago works like the sound of the bell.
The bell who invites me to return to my breath and the home of this present moment.
In the ‘sound’ of this sentence I recognize something that I lost, somehow.
Somebody wrote the sentence in a text because he thought this was an important insight from a Zen master, 1200 years ago.
The seeds of Buddha nature is in me every moment but I need wake-up calls.
Just like the spring, that is there all the time and now blooms.
 
I would like to practice, together with you, this listening from the source of our inner knowing, our home, and share our practice and insights with each other.
 

I wish you a relaxing Sunday
Joost Vriens
 


 

Sunday, April 11, 2021

Meditation: The receptive light of awareness - geven is ontvangen

 Meditation: The receptive light of awareness - geven is ontvangen

Sangha avond
Maandag April 12, 2021   (English below)

Dierbare vrienden,
Voor mij is meditatie een uitnodiging om mezelf te zijn, om eerlijk te zijn, niet te schromen om te zeggen wat er op je hart is. Je kunnen uitspreken over wat je dierbaar is en wat pijnlijk is.

In meditatie en in het gesprek met jezelf kun je je eigen beste vriend(in) zijn. Jezelf oefenen in diep luisteren, jezelf volledig en onvoorwaardelijk accepteren en met compassie glimlachen.

Echt luisteren kan eigenlijk alleen als er voldoende ruimte is en geen verwachtingen; als er geen grenzen of barrieres meer zijn tussen degene die luistert en degene die toont.
Anders gezegd: geen afscheiding tussen degene die zich opent en degene die zich opent.
Ik ben er voor je, er is niets anders te doen, nergens om heen te gaan, je geeft volledige open aandacht en je ontvangt volledige open aandacht. Als er geen afscheiding meer is is er ook veiligheid.
Het kan soms even duren voordat helder wordt wat zich aandient. Veel pijn, verdriet of verlangen hebben we zo ingekapseld dat het een konstante aanwezigheid is die niet meer opvalt. 
Luisteren is eigenlijk niets doen, het is niets anders dan open ruimte, in tijd en in aandacht. Een open ruimte waar geen oordeel is, geen verwachting, niets doen. Een open ruimte waarin de verbinding tussen jou en de ander vrij kan stromen. Automatisch is er dan liefdevolle vriendelijkheid, geduld en compassie, veiligheid en vertrouwen, daar hoef je niets voor te doen.



Je vriendelijke zachte licht van gewaarzijn maakt zichtbaar wat onhoorbaar aanwezig is, laat voelen wat er is.
Gewaarworden is ontvangen, het mag er zijn, het mag aan de oppervlakte.
In een lezing van Riekje Boswijk vertelde ze over een een huilend kind, bij oma op schoot. Wat me is bijgebleven is het indrukwekkende zinnetje het warme, zorgzame, moederlijke: "Goh..., Wat is er dan?"

Het zien van de pijn of het verlangen, het voelen wat er is, het ervaren zonder strijd of oordeel geeft al verlichting, geeft helderheid. Opent een nieuw perspectief.
Als de emotie er mag zijn, als de emotie ontvangen mag worden is er verbinding, wordt je weer heel.

Ik wens jullie een vreugdevolle dag en mooie ontmoetingen
Liefdevolle groeten,
Hans

Je bent welkom  online

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 


Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt. 







Meditation: The receptive light of awareness - Giving is receiving

Meditation helps me to be invited to be myself, to be my own best friend, to accept myself totally and unconditionally and to smile with compassion. Make space, in time and in your awareness, give room to what is and to what needs care.

Listening is in fact doing nothing, just open up the space. A space without judgement, without hurry, without expectation. Open space where the connection between you and the other can flow freely. By nature there will be loving kindness, patience and compassion, safety and trust, nothing needs to be done for that.

Your friendly soft light of awareness makes visible what is present, but yet unnoticed, it lets you feel what is there.
Becoming aware is receiving, it is allowed to be there, it may come to the surface.
Seeing, feeling pain or expectation, experiencing what is there without struggle or judgement gives relief, gives clarity. Opens new perspective.
When emotion is allowed to be, if emotion can be received, connection will be there and you will become whole again.

Have a wondrous day, with beautiful meetings,
Warm greetings,
Hans

You are welcome on-line
The format of this evening 
19h30: arriving and 'tea'
20h00  Introduction of the theme
Guided meditation, Silent meditation,
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  Closing, 

In meditation we can practice and experience that your insight is there, just stop and allow it to manifest.
You are bigger, wiser and more stable than you think.                         
                         


Sunday, April 4, 2021

Meditation: Come as you are

 Meditation: Come as you are

Sangha avond
Maandag April 5th, 2021   (English below)

Regelmatig krijg ik de vraag wat is voor jou mediteren, waarom en hoe doe je dat?

Voor mij is mediteren een ontmoeting met mezelf, ruimte maken voor wat er in me en om me is.
Ik mediteer om gelegenheid te geven aan de zwakke signalen om aan de oppervlakte te komen.
Door mijn aandacht weg te leiden van de kakofonie en van het denken, kan ik mijn stille gewaarzijn een kans geven waar te nemen wat ik dagelijks over het hoofd zie. Door meditatie kan ik de verbinding weer voelen met het leven, in mij en om mij heen.

Een tijdje terug was ik in een goede bui toen ik op mijn meditatie bankje ging zitten, terwijl ik me ontspande merkte ik dat ik een liedje aan het zingen was:
'Come as you are' van Nirvana. (1992)
De tekst blijkt wonderwel te passen op mijn meditatie oefening:

Come as you are, as you were
As I want you to be
As a friend, as a friend
As an known enemy

Vaak zijn we onze eigen vijand, we knokken tegen verwachtingen, teleurstellingen, schudgevoel, faalangst, noem maar op.
Door deze tekst van Kurt Cobain kon ik glimlachen naar mezelf en mezelf ontvangen als een goede vriend.
Wat is een mooier gevoel dan wanneer je vrienden zich bij jou thuis voelen en zich kunnen ontspannen.
Als je beste vriend(in) je in vertrouwen neemt.

Take your time, hurry up
The choice is yours, don't be late
Take a rest as a friend
As an old memory, yeah
.. , memoria
Memoria, memoria

Het bijzondere van een gesprek met een goede vriend, het heeft een eigen ritme, Als er vertrouwen is en ruimte ontstaat de openheid. In vriendschap is respect aanwezig, respect voor wie de ander is en waar de ander is in zijn of haar gedachten of emotie. Ook als het de ander moeite kost om iets te verwoorden.
Als je stil bent, ruimte en vertrouwen biedt, je openstelt, komt het hoge woord eruit, vaak pas op het eind van het gesprek.

Come doused in mud, soaked in bleach
As I want you to be
As a trend, as a friend
As an old

Memoria, memoria
Memoria, memoria

And I swear that I won't do you harm
No I won't do you harm
No I won't do you harm

Het bijzondere van de lied is de volledige acceptatie van de vriend(in), elkaar veiligheid bieden, samen groeien, samen het leven leiden.

We weten natuurlijk niet wat Kurt Cobain bedoelde met deze tekst, waarschijnlijk heeft hij niet meditatie in gedachten gehad. Tijdens interviews heeft hij verteld dat hij dat zelf ook niet precies weet. Maar het mooie van dichters is dat ze kunnen verwijzen en aanduiden wat lastig onder woorden te brengen is. Het beeld wat het bij me oproept is dat hij een diep gevoel had van wat vriendschap is.

Voor mij is 'Come as you are' een uitnodiging om mezelf te zijn, om eerlijk te zijn, niet te schromen om te zeggen wat er op je hart is. Je kunnen uitspreken over wat je dierbaar is en wat pijnlijk is.
In meditatie en in het gesprek met jezelf kun je je eigen beste vriend(in) zijn. Jezelf oefenen in diep luisteren, jezelf volledig en onvoorwaardelijk accepteren en met compassie glimlachen.

Ik wens jullie een vreugdevolle paasdagen en mooie ontmoetingen
Liefdevolle groeten,
Hans

Je bent welkom  online

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 


Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt.



Meditation: Come as you are

When I sat down one day for meditation, I noticed that I was humming a song from the 90's :
Come as you are by Nirvana.

I surely do not know if Kurt Cobain intended the song to be about meditation, but the text is well fitted to my meditation practice. Often we struggle and fight with ourselves, the song invites me to accept myself to sit down and listen.

When I sit and meditate I invite myself to come home and relax, be safe, be open, be candid.
I open up and be silent to let the soft voices be heard, like you do when a best friend comes to you and needs support.
Your open receptive, supportive presence will help your friend.
Now in meditation this best friend is you.

In interviews Kurt Cobain told that he did not know precisely where the words came from or what they mean, but the the song shows me that, as a poet, he understood friendship.

So the song helps me to be invited to be myself, to be my own best friend, to accept myself totally and unconditionally and to smile with compassion.
 

Come as you are. Nirvana  (Kurt Cobain; released March 2nd, 1992)

Come as you are, as you were
As I want you to be
As a friend, as a friend
As an known enemy

Take your time, hurry up
The choice is yours, don't be late
Take a rest as a friend
As an old memory, yeah
.. , memoria
Memoria, memoria

Come doused in mud, soaked in bleach
As I want you to be
As a trend, as a friend
As an old

Memoria, memoria
Memoria, memoria

And I swear that I won't do you harm
No I won't do you harm
No I won't do you harm

Memoria, memoria
Memoria, memoria


Have a wondrous Easter weekend,
Warm greetings,
Hans



Sunday, March 28, 2021

Our appointment with life - Drink your tea 20210329

 Our appointment with life - Drink your tea 20210329

Sangha avond
Maandag March 29th, 2021   (English below)

Het verleden is voorbij, de toekomst is er nog niet, we hebben alleen het heden om te leven.

Deze zin heb je waarschijnlijk al meerdere keren gelezen en mogelijk ook tegen anderen gezegd.
Toch is de beoefening, het werkelijk voelen ervan, niet makkelijk. Het vereist  een bestendige helderheid, een wakkerheid, die diep geworteld is in het vertrouwen in het leven en het vertrouwen in je ware aard.

Ik schrijf dit uitdrukkelijk niet om je op een tekort te wijzen, maar uit compassie. De menselijke geest (onze mind) is makkelijk afgeleid en overtuigingen kunnen erg hardnekkig zijn.

Een bevrijdende uitspraak van Thich Nhat Hanh was voor mij:
'We zijn allemaal part-time Boeddha's'
en zelfs de historische Boeddha had zijn momenten van frustratie en angst.

Cuong Lu vertelt ons regelmatig: 'De momenten waarop je de verbinding kunt voelen zijn momenten van verlichting. Het zijn de momenten waarop je je ware aard waarneemt.' Je ware aard is de aard van 'geen één, geen twee', de aard van non-dualiteit, van onafgescheidenheid (zowel in tijd als in ruimte)

De oefening die Thay ons gaf na zijn lezing was:
'Drink je thee' 
kun je de verbinding voelen die er is met de thee, kun je de wolk en de regen, de zonneschijn waarnemen. Kun je er echt zijn voor je thee, zoals de thee er is voor jou. Waar is je aandacht? Bij je projecten, bij de heftige discussie van vorige week?
De oefening in aandacht voor het huidige moment begint met aandacht voor je thee.
Stoppen, stil worden, ademen, ruimte maken, waarnemen wat er is, voelen van de verbinding met het leven.
Alleen dan is er de opening naar bevrijding, het vrij worden van je verleden, het open aangaan van de toekomst. Vertrouwen in je ware aard, vertrouwen dat je vrij bent.

Maandag avond zullen we met elkaar mediteren en delen over verbinding.

Vreugde, geluk en vrijheid zijn dicht bij. Je draagt ze met je mee. Ze zijn vaak toegedekt doordat we afgeleid zijn. Door terug te keren bij je diepere ondeelbare wezen, je wortel, kun je direct en overal stabiliteit, geluk en vrijheid ervaren; Kun je direct de verbinding voelen.

Liefdevolle groeten,
Hans



Je bent welkom  online

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 


Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt. 




Our appointment with life - Drink your tea.

Dear friends,

The past is gone, the future is not here, this moment is our only opportunity to live.

You may have read this sentence many times before, and possibly repeated it to others.
Yet practicing it, really feeling and experiencing it is not easy. It requires a solid clarity, a fully awake presence that is deeply rooted in the trust in life and trust in your true nature.

I am writing this explicitly not to point at a shortcoming, but out of compassion. The humind is easily distracted and convictions  can be very persistent.

A liberating statement by Thich Nhat Hanh was for me:
'We are all part-time Buddha's'
and even the historical Buddha had moments of frustration and fear.

Cuong Lu tells us regularly: 'Te moments in which you can feel the connectedness are moments of enlightenment. It are moments in which you can perceive your true nature'.
Your true nature is the nature of 'Not one, Not two' , the nature of non-duality, of inseparable in time and in space.

The practice that  Thay gave us in his Dharma talk was:
'Drink your tea'
can you feel the connectedness that is there with the tea, can you perceive the cloud, the rain, the sunshine in your tea. Can you really be there for the tea, like the tea is there for you. Where is your attention? With your projects? With the forceful discussion of last week?

The practicing of mindfulness of the present moment begins with practicing having attention for your tea.
Stopping, entering the silence, breathing, making space, awareness of what is there, becoming aware of the connectedness in life.
Only then is there an opening to liberation, liberation from the past, openness towards the future. Rooted in trust in your true nature, living from the trust that you are free

This Monday we will meditate and share on connectedness.

Joy, happiness and freedom are nearby. You carry them with you. They are often covered because we are distracted. By returning to our deeper being, your root, we can experience solidity, happiness and freedom everywhere; we can experience the connection that is always there.

Warm greetings,
Hans

You are welcome online

The format of this evening 
19h30: arriving and 'tea'
20h00  Introduction of the theme
Guided meditation, Silent meditation,
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  Closing, 

In meditation we can practice and experience that your insight is there, just stop and allow it to manifest.
You are bigger, wiser and more stable than you think.                         

Sunday, March 21, 2021

Our appointment with the world-onze afspraak met de wereld Sangha avond 22 maart 2021

Onze afspraak met de wereld. 
Sangha avond
Maandag March 22th, 2021   (English below)


If you want to join this sangha-evening online, please send us a mail and we will send you the link.

You are me, and I am you
Isn’t it obvious that we ‘inter-are’?
You cultivate the flower in yourself
So that I will be beautifull.
I transform the garbage in myself
So that you will not have to suffer.
 
I support you;
You support me
I am in this world to offer you peace;
You are in this world to bring me joy.

Thich Nhat Hanh.
 
Beste vrienden,
 
Woensdag liep ik met een groot vel en een rood potlood naar een stemhokje, ik kleurde een vakje rood en ik liep weer naar buiten. Er kwam een gedachte in me op in de avond toen ik naar de eerste uitslagen keek. “Ik heb mijn werk gedaan, nu is het aan jullie”.
Een gedachte die gebaseerd is op het verschil tussen ik en de wereld.
 
Gedurende de rest van de dagen bleef die gedachte prikkelen als een brandnetel. Zoals de het genezende ‘zuring’ naast de brandnetel staat, zo kwam ook steeds de gedachte op: een betere manier om alleen te leven. De ondertitel van de sutra van de vorige week over mijn afspraak met het leven. Dat is niet: je terugtrekken in jezelf, uit de wereld. Dat is: goed gegrond zijn in het huidige moment zodat je een stabiele bijdrage kunt leveren aan die wereld.
 
Elke gedachte, elke uitspraak, elke handeling heeft een effect op ‘de wereld’. Het is het rimpel-effect dat ontstaat als je een steen in de vijver gooit. Het is ook omgekeerd. Elke actie van die maatschappij, de ander, komt naar mij terug. Vraagt iets van mij.
Vorige week was de oefening gericht op: het heden en verleden tonen zich alleen maar in dit moment. Nu kun je iets doen voor de toekomst. Nu kun je iets verwerken van het verleden.
Zo is er in dit moment ook een ontmoeting van ‘ik’ en ‘de wereld’.
 
Soms vind ik dat moeilijk. Dan zit ik op mijn kussen en heb het gevoel dat ik meer dan genoeg werk heb aan mijn innerlijke wereld. Vanochtend las ik in het boekje ‘interbeing’ dat het een oefening is om de dharma en de beoefening te ontvangen en door te geven.
Ik maak deel uit van deze wereld. Ik ben een cel van dit organisme. En zoals een zenuwprikkel ervoor zorgt dat ik mijn hand beweeg en het kalmeren van mijn adem ervoor zorgt dat ik rustiger en opener wordt zo draagt mijn handelen bij tot de ontwikkeling van de wereld waarin ik leef.
 
We beoefenen ‘mindfulness’, met aandacht gewaar zijn. Het tegenovergestelde daarvan is: vergeten zijn. We beoefenen het om onze houding van ‘negeren’. Van wat er in dit moment is te verkleinen.
 
Stil zitten bij onze verbinding met de wereld is een goede oefening. ‘Aandacht voor een betere manier om samen te leven’, zou mijn voorstel tot wijziging van de ondertitel van de sutra zijn.
Ik nodig jullie van harte uit om te oefenen in onze verbinding met ‘de wereld’.
 
 
Ik wens je een ontspannen zondag

Joost Vriens.



Je bent welkom  online

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 


Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt. 

 

 


Our appointment with the world.

You are me, and I am you
Isn’t it obvious that we ‘inter-are’?
You cultivate the flower in yourself
So that I will be beautiful.
I transform the garbage in myself
So that you will not have to suffer.
 
I support you;
You support me
I am in this world to offer you peace;
You are in this world to bring me joy.
 Thich Nhat Hanh.


Dear friends,
 
With a large piece of printed paper and a small red pencil I walked to a voting table, last Wednesday. I coloured one voting circle red and walked out of the large building.
In the evening, reading the first polls I noticed a thought that rose in me. “I did my job, now it is up to you to work with it’.
This thought is grounded in a perception that there is a difference between me and the world, this society.
 
This thought continued to itch during the last days as a nettle. Am I thinking like that?
In nature, the curing sorrel stands beside the nettle and after a while I noticed the connected thought ‘a better way to live alone’. The subtitle of the sutra about my appointment with life we practiced last week. Better living alone is not: withdraw from the world. It is: contributing to your relations and the world you live in, being grounded in this moment.
 
Every thought, every form of speech, every action has an effect in the world. Like the ripple effect when you throw a cobble stone in a lake. It is also the other way around. Every thought, speech, action from the world, the other comes back to me.
Last week we practiced ‘past and future are only here in this moment’. At this moment you can do something for the future. In this moment, you can digest something from the past. 
Likewise, in this moment there is an encounter between ‘me’ and the ‘world’ with the invitation to relate, to act.
  
This is not always easy. During my sitting meditation in the morning I encounter my inner world and there is more than enough ‘material’ in there to fill my practice for the rest of my life. No time and energy to be active in the outside world.
This morning, after meditation, I read a small text in the book ‘Interbeing’ about receiving the dharma and the practice and pass it on, to be a continuation of that.
I am a part of this world. Like a cell in an organism. 
A nerve stimulus in my body makes my hand move to type this text. I can calm down and be more open when I return to my breath and slow it down. Just like that, my thinking, speaking and acting in the world contributes to the change in the world in which I live. Non-contribution is not possible.
 
We practice ‘mindfulness’: be fully aware of the present moment. The opposite is: forgetfulness. We practice mindfulness to make our attitude of ‘ignorance’ of what is present in this moment smaller.
 
Stopping and being present with our connection with the world is a god practice. I would suggest to change the subtitle of the sutra into ‘a better way living together’.
So I invite you to join our sangha in the practice contemplating about our connection with the world.


I wish you a relaxing Sunday
Joost Vriens
 

 

Sunday, March 14, 2021

Sangha bijeenkomst: onze afspraak met het leven - our appointment with life

 Dit is een online sangha avond. Stuur ons een e-mail en we sturen je de link.

Onze afspraak met het leven. 
Sangha avond
Maandag March 15th, 2021   (English below)

 

Looking deeply at life as it is
In the very here and now
The practitioner dwells 
In stability and freedom.

 
Een maand geleden heb ik mezelf het boekje van Thich Nhat Hahn ‘onze afspraak met het leven” cadeau gedaan Ik begon aan een nieuw levensjaar en de titel intrigeerde me. Welke afspraak heb ik met het leven gemaakt?
 
Je kunt die afspraak met het leven het beste ervaren als je in het huidige moment leeft. Niet in het verleden, niet in de toekomst. Present zijn. Ik heb daarbij het beeld van een poort. Dit moment is een poort en als je die met aandacht opendoet dan is er een gast, een boodschap, een inzicht, een uitnodiging.
 
Dit boekje bevatte zo’n verrassende boodschap. Het bleek een commentaar te zijn op de sutra ‘over het weten van een betere manier om alleen te leven’ te zijn (Bhaddekarrata sutra).
Dat is een levensthema voor mij. Het is prachtig, voedend, om deel uit te maken van dit gezin, in een liefdevolle relatie met mijn partner. Het is ook een beoefening. Oefenen in liefde, vertrouwen ontwikkelen, uitdagingen, van elkaar leren, vreugde, genieten. Het is ook een oefening in aanpassen, hoe om te gaan met irritaties en grote verschillen in verwachtingen. Een relatie is een schatkist.
 
Er zijn ook momenten waarop ik wel eens uit het raam kijk en denk: hoe zou ik me ontwikkelen als ik alleen was gebleven? Ik heb dat vooral op momenten dat ik een ingeving krijg, een inzicht en mijn partner juist dan vraagt om te gaan wandelen, het ergens over te hebben. Dan moet ik mijn inzicht opslaan in mijn herinnering of even snel een krabbel zetten.
 
De sutra begint met een verhaal over een monnik die niet in het klooster woont maar op zichzelf en dat dat zijn oefenweg is. De andere monniken denken dat hij zich terugtrekt en stellen vragen aan Buddha. Die spreekt met de solo monnik en legt hem uit dat er een betere manier is om alleen te leven: dat is de manier, de weg van diepe observatie zodat je ziet dat het verleden niet langer bestaat en dat de toekomst er nog niet is; dan verblijf je ontspannen in dit moment en ben je vrij van verlangen en zonder aarzelingen in je hart.
Als je vanuit deze verbondenheid met het moment leeft ben je stabiel en kun je zelfs midden in de stad wonen.
 
In het kleine boekje staat nog een inzicht die me raakt. Als je alleen bent, je terugtrekt als kluizenaar dan loop je misschien wel meer kans om overspoelt te worden door je herinneringen of helemaal gefocust bent op dat wat er straks komen gaat. Die ervaring herken ik: als ik mediteer, alleen, dan dient zich een golf herinneringen aan. Dan moet ik moeite doen om terug te keren tot mijn adem.
 
Omdat mijn partner en ik verschillend zijn komen in onze ontmoetingen vaak onze gewoontepatronen aan het licht. Dan zegt ze iets over mijn opruimgedrag en ik schiet in de irritatie. Soms ontdek ik dan dat ze een pijnlijke oude gewoonte aanraakt. En soms kan ik dan erkennen dat het ook anders kan en dat ik op dit moment opnieuw kan beginnen.
Soms kan ik glimlachen om zon moment: dus we zijn elkaar tegengekomen om dit soort patronen te transformeren. Hadden we dat afgesproken?
Ook dit is een moment: kan ik ernaar kijken? Kan ik het ontvangen zoals het nu is en niet reageren vanuit een lading van vroeger? Ben ik dan echt mindful aanwezig?
 
Thich Nhat Hanh benadrukt het oefenen in een gemeenschap, een Sangha. Ieder individu die weet hoe op deze manier ‘alleen te leven’ kan een krachtige bijdrage leveren aan de gemeenschap.
Dus ik nodig je uit samen met ons het ‘terugkeren naar dit moment, deze plaats’ te oefenen om zo jezelf en de Sangha te versterken.

Ik wens je een ontspannen zondag

Joost Vriens.

De indeling van de avond is:
19.30: aankomen, ontmoeting en thee
20h00   Introductie van het thema
Geleide meditatie, stille meditatie, 
ca 21h00.  dharma-sharing
ca 21h30  afsluiting 


Wanneer we mediteren hebben we een gelegenheid om te oefenen, om te ervaren dat we meer zijn dan ons denken en voelen.
Als we mediteren creëren we een veilige, open ruimte waarin je geest kan ontspannen en kan waarnemen.
Je hebt alles in je om helder te kunnen zien, horen en denken.
Je bent groter, wijzer en stabieler dan je denkt. 


Our appointment with life.
 

Looking deeply at life as it is
In the very here and now
The practitioner dwells 
In stability and freedom.

 
 
One month ago I gave myself a present: a small book written by Thich Nhat Hanh: “our appointment with life”. I was on the threshold of a new year of my life and the title made me curious: what is my appointment with life?
 
To experience this appointment with life at best I should practice living in this moment. Not in the past, not in the future. Being present. For me, it helps if I use the image of a door. This moment is a door and if I open this door mindfull, with an open heart, then there is a guest, a message, an insight, an invitation.
 
The subject of the book contained such a surprise. It was a commentary on the Bhaddekarrata sutta with the wonderful title: “on knowing the better way to live alone”
I smiled. This is one of my life quests. 
It is wonderful, nourishing to be a part of this family, in a loving relationship with my partner. A practice in love, developing trust, challenges, learning from each other, joy.
It is also a practice in adjusting, in how to deal with irritations and different expectations.
A relation is a treasure.
 
But sometimes I stare out of the window and the question occupies my mind: who would I be now if I had stayed alone? This question gets its fuel on moments that I have an insight and just at that moment my partner wants to go for a walk. Or she wants to talk about the grocery shop list. At that moment, I have to store this wonderful insight in my memory,  or write one word on a piece of paper and put it aside.  Would I be a better person if I lived alone?
 
The sutta starts with a story about a monk who was living deliberate outside the monastery on his own. This as his way of practicing. The other monks were not happy with this hermit-behavior, because they saw it as a withdrawal from society and talked about it with the Buddha.
He talks to the solo monk and explains to him that there is a better way to live alone then to withdraw.
This better way is to practice deep observation to see that the past is no longer there and the future is not yet there; to dwell with ease in the present moment, free from desire and without hesitations in your heart.
Rooted from this firm connection with the present moment you are stable and ready to even life in the centrum of a crowded city.
 
There was another insight in this small text that touched me. If you are living alone, if you withdraw like f.e. a hermit there is a chance that you will be even more haunted by your memories or that you are always in a hurry, focused on the appointment later that day. I recognize this experience: when I am meditating on my own, a strong stream of memories filles my mind. And I have to use a lot of mindfull energy to return to my breathing, time and time again.
 
My partner and I are different. Just because of that difference strong, old habit patterns are touched in our encounters. She gives feedback about my cleaning behavior and I react with a firm irritation. Sometimes I can see that she just touches an old painful habit. A few of those times I can admit that I can change that pattern starting in this moment when it surfaces. On one or two of those occasions I can smile to this moment: maybe our paths crossed to transform these old patterns by each other. Maybe this is a mutual appointment?
This is also such a moment. Can I look deeply? Can I receive it as it is and not reacting from a memory or feeling in my past life? Am I really present?
 
Thich Nhat Hanh emphasizes on practicing in a community. Every individual who knows how to live alone can contribute to strengthen the community
So to strengthen our Sangha I invite you  to practice returning to the present moment to encounter your appointment with life.

I wish you a relaxing Sunday
Joost Vriens